أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 415 من 1595

* الحَشَى: ما دون الحِجابِ مِمَّا في البَطْنِ كُلِّه من الكَبِدِ والطَّحالِ والكرِشِ وما تَبِعَ ذلك.

والحَشَى: ظاهِرُ البَطْنِ وهو الحِضْنُ، وقيل: هو ما بين ضِلَعِ الخَلْفِ التى في آخرِ الجنْبِ إلى الوَرِكِ. والجمعُ أحْشاءٌ.

* والحَشَى: الزَّبْوُ. ورجُلٌ حَشٍ وحشْيانُ، قال «أبو جُندَبٍ» :

فَنَهَنهتُ أولىَ القضومِ عنهم بِضَرْبةٍ ... تَنفَّسَ عنها كُلُّ حَشيانَ مُجحرِ [1]

والأنثى حَشيَةٌ وحَشْيَا. وقد حَشِيا حَشًى.

* وأرنَبٌ مُحَشِّيَةُ الكلاب: تَعْدو الكِلابُ خَلْفَها حتى تَنْبَهرَ.

* وحَشِىَ السِّقاءُ حَشًى، صار له من اللَبنِ شِبْهُ الجلْدِ من باطنٍ فَلَصِقَ بالجِلْدِ فلا يَعدمُ أن يُنْتِنَ فَيُرْوِحَ.

* وأرضٌ حَشاةٌ: قليلةُ الخيْرِ سوداءُ.

* والحَشِىُّ من النَّبْتِ: ما فسَدَ أصلُه وعَفِنَ عن «ابن الأعرابىّ» وأنشدَ:

كأنَّ صوتَ شُخْبِها إذا خَما

صَوْتُ أفَاعٍ في حَشِىٍّ أغْشَما [2]

ويُروَى: في حَشِىٍّ وسيأتى ذِكرُه.

* وكُنَّا في حَشى فُلان، أى في كَنَفِه وناحِيَتهِ.

وَتحَشَّى في بنى فلانٍ: إذا اضطَمُّوا عليه وآوَوْه.

وجاء في حاشِيَتِه، أى في قومِه الذين في حَشاه.

وهؤلاءِ حاشِيَتُه، [أى أهْلُه] وخاصَّتُه.

وهؤلاءِ حاشِيتَهَ بالنَّصْبِ أى في ناحيتِه وظِلِّه.

* وحشو

حاشا: من حروفِ الاستثاءِ. تجُرُّ ما بعدها كما تَجُرُّ حَتى ما بعدها. وحشو

حاشيْتُ من القومِ فُلانًا، استثنيتُ.

(1) البيت لأبى جندب الهذلى في شرح أشعار الهذليين ص 357ولسان العرب (نهنه) ، (حشا) وتاج العروس (نهنه) ، (حشى) .

(2) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (خمم) ، (عشم) ، (حشا) ، (خشى) ، (خما) وتاج العروس (غشم) ، (حشا) ، (خشى) ، (خما) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت