* واشْتغر عليه حِسابُه: انتشر وكثُر فلم يَهتِد له.
* وذهب فلان يَعُدّ بنى فلان فاشتغروا عليه أى: كثرُوا.
* واشتغرت الإبلُ: كثُرت واختلفت.
* وتفّرقت الغَنم شَغَرَ بَغَرَ وشِغَرَ بِغَرَ أى: في كل وجه.
* وكذلك تفرق القوم شَغَر بَغَر ولا يقال ذلك في الإقبال.
* والشاغران: مُنقطع عرق السُّرة.
* ورجل شِغِّير: سيّئ الخُلق.
* وشاغرة، والشاغرة، كلتاهما: موضع.
مقلوبه:
* الشَّرْغ، والشِّرغ: الضِّفْدع الصغير والجمع: شُروغ.
* الشَّغْل، والشَّغَل، والشُّغْل، والشُّغُل، كله واحد.
والجمع: أشغال، وشُغول قال ابن ميّادة:
وما هَجْرُ لَيلى أن تكون تباعَدتْ ... عليك ولا أن أحصرتكَ شُغولُ [1]
* وقد شَغله يَشْغَله شَغْلا وشُغْلا الأخيرة عن سيبويه. وأشغله، واشتغل به: شُغل به.
* وقال ثعلب: شُغل، من الأفعال التى غلبت فيها صيغة ما لم يُسمّ فاعله.
قال: وتعجّبوا من هذه الصيغة، فقالوا: ما أشغله!
قال: وهذا شاذ إنما يُحفظ حفظا يعنى أنّ التعجب موضوع على صيغة فِعل الفاعل.
* ورجل شَغِل عن ابن الأعرابى.
* وعندى أنه على النَّسب، لأنه لا فِعل له يجئ عليه «فَعِل» ، وكذلك: رجل مُشْتَغِل، ومُشْتَغَل، الأخيرة على لفظ المَفعول وهى نادرة حكاها ابن الأعرابىّ، وأنشد:
(1) البيت لابن ميادة في ديوانه ص 187ولسان العرب (نجح) ، (حصر) ، (شغل) ومقاييس اللغة (2/ 72) ومجمل اللغة (2/ 75) وتهذيب اللغة (4/ 159) وبلا نسبة في المخصص (12/ 96) وتاج العروس (شغل) .