أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 874 من 1595

* غَرّه يغُرّه غَرّا وغُرُورا وغِرّة، الأخيرة عن اللِّحيانى، فهو مَغرور، وغَرير: خَدعه وأطمعه بالباطل قال:

إن امرأ غره منكن واحدة ... بعدى وبعدَكِ في الدُّنيا لَمغرورُ [1]

* أراد لمغرورٌ جدّا أو: لمغرور جدّ مغرور، وحَقَّ مغرور ولولا ذلك لم يكن في الكلام فائدة لأنه قد علم أن كُل من غُرّ فهو مَغرور، فأىّ فائدة في قوله «لمغرور» ؟ إنما هو على ما ذكرنا وفسرنا.

* واغْترّ هو: قَبِل الغُرورَ.

* وأنا غَرَرٌ منك أى: مَغْرور.

* وأنا غريرك من هذا أى: أنا الذى غَرّك منه أى: لم يكن الأمر على ما تُحب.

وقول طَرفة:

أبَا مُنْذرٍ كانت غُرورًا صَحيفتى ... ولم أعطكم بالطَّوع مالى ولا عِرْضِى [2]

إنما أراد: ذات غرور، ولا يكون إلا على ذلك، لأن الغُرور عَرَض، والصحيفة جوهر، والجوهر لا يكون عرضا.

* والغَرُور: ما غَرّك، من إنسان أو شيطان أو غيرهما وخص يعقوب به الشيطانَ.

* وقوله تعالى: {وَلََا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللََّهِ الْغَرُورُ} * [لقمان: 33] قال الزّجاج: ويجوز «الغُرور» بضم الغين وقال في تَفسيره: الغُرور: الأباطيل.

ويجوز أن يكون «الغُرور» جَمع: غارّ، مثل: شاهد وشهود وقاعد وقعود.

* والغَرُور: الدُّنيا، صفة غالبة.

* والغَرير: الكفيل.

* وأنا غريرك منه أى: أحذِّركه.

* وغَرّر بنفسه وماله تغريرا وتَغِرّة: عَرَّضها للهلكة من غير أن يُعرف.

* والاسم: الغَرَر.

(1) البيت بلا نسبة في الخصائص (2/ 414) ولسان العرب (غرر) .

(2) البيت لطرفة في ديوانه ص 66ولسان العرب (غرر) ويروى: في الطَّوْعِ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت