أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 326 من 1595

* وابنُ بَرِيحٍ: الغُرابُ، مَعرِفةٌ، سُمّى بذلك لصوتِه، وهُنَّ بَناتُ بَرِيحٍ.

* ويَبرَحُ: اسمُ رجُلٍ.

* الحِرْمُ والحَرَامُ: نَقيضُ الحَلالِ. وجمعُه حُرُمٌ. وقد حَرُمَ عليه الشىءُ حُرْما وحَرامًا، وحَرَّمَه اللََّهُ عليه. وحَرُمَت الصلاةُ على المرأةِ حُرُما وحُرْما،[وحَرِمَتْ عليها حَرَما وحَرَاما.

وحَرُمَ عليه السَّحُورُ حُرما]وحَرِمَ لُغَةٌ. والمَحارِمُ: ما حَرَّمَ اللََّهُ.

ومَحارِمُ اللَّيْلِ: مَخاوِفُه، يَحْرُمُ على الجَبانِ أن يسلُكَها عن «ابنِ الأعرابىّ» وأنشد:

مَحارِمُ الليلِ لَهُنَّ بَهْرَجُ

حينَ ينامُ الورَعُ المزَلَّجُ [1]

ويُروَى: مخارِمُ الليلِ، أى أوائله.

وأحْرَمَ الشىءَ: جَعَلَه حَرامَا.

والحرِيمُ ما حُرّمَ فلم يُمَسّ.

* وحَرَمُ «مَكَّةَ» مَعروفٌ، وهو حَرَم اللََّهِ وحَرَمُ رسُولِه.

والحَرَمانِ: مَكَّةُ والمدينة. والجمعُ أحْرامٌ. وأحرَمَ القومُ، دخَلُوا في الحَرَم. ورجُلٌ حَرامٌ:

داخلٌ في الحرَمِ. وكذلك الاثنانِ والجميعُ والمؤنَّث. وقد جَمَعه بعضُهم على حُرُمٍ. والنسَب إلى الحَرَمِ حِرْمِىّ، وهو من المعدولِ الذى يأتى على غيرِ قياسِ. قال «الأعْشى» :

لا تأوِيَنَّ لحِرْمِىٍّ مررتَ به ... يوما، وإن أُلْقِىَ الحِرْمِىُّ في النَّارِ [2]

وقال «النابغة» :

مِنْ قَولِ حِرْمِيَّةٍ قالت وقد ظَعَنَوا ... هل في مخَفيِّكمُ مَنْ يشترى أَدَما [3]

وقال «أبو ذُؤيْبٍ» لهنّ نَشيجٌ بالنَّشِيلِ كأنهن ... ضَرائرُ حِرْمِىٍّ تَفاحَش غارُها [4]

(1) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (زلج) ، (حرم) ، (خرم) ومقاييس اللغة (2/ 46) ومجمل اللغة (2/ 50) وأساس البلاغة (حرم) وتاج العروس (حرم) .

(2) البيت للأعشى في لسان العرب (حرم) وكتاب العين (3/ 221) وتاج العروس (حرم) وليس في ديوانه.

(3) البيت للنابغة الذبيانى في ديوانه ص 64ولسان العرب (خيف) ، (حرم) وجمهرة اللغة ص 521ومقاييس اللغة (2/ 46) ومجمل اللغة (2/ 50) والمخصص (14/ 257) وأساس البلاغة (خيف) وتاج العروس (حرم) .

(4) البيت لأبى ذؤيب الهذلىّ في شرح أشعار الهذليين ص 79ولسان العرب (نشج) ، (ضرر) ، (غور) ، (غير)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت