أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 27 من 1595

فى كلّ حَمْدٍ أبادَ الحمدَ نُقحمُها ... لا نشترى الحمدَ إلَّا دونَه قُحَمُ [1]

* والقُحْمَةُ: ركوبُ الإثمِ عن «ثعلبٍ» .

* والقُحمةُ: المَهلكةُ،

وفى حديثِ «علىّ عليه السلامُ» : إن للخصومةِ قُحَما [2] .

* وأسوَدُ قاحِمٌ: شديدُ السوادِ، كفاحمٍ.

* والتقحيمُ: رمىُ الفَرسِ فارسَه على وجهه، قال:

* يُقَحِّمُ الفارسَ لولا قَبْقَبُهُ * [3]

وقَحَمَ إليه يقحَمُ: دَنا.

* والقُحَمُ: ثلاثُ ليالٍ من آخرِ الشهرِ، لأن القمر قَحمَ في دُنُوّه إلى الشمسِ.

* واقتَحمتْه عينى: ازْدرتْه، وقولُه أنشده «ابنُ الأعرابى» :

من الناسِ أقوامٌ إذا صادفوا الغِنَى ... تولَّوا وقالوا للصديق وقحَّموا [4]

فَسَّره فقال: أغلظوا له وجفَوه.

مقلوبه:

* المَحْقُ: النُّقصانُ وذَهابُ البرَكةِ. وشىءٌ ماحِقٌ: ذَاهبٌ. وقد محَق وامَّحق وامتَحق.

وَمحَقَه وأمْحَقَه. لغةٌ، وأباها «الأصمعىُّ» . وشىءٌ مَحِيقٌ. ممحوقٌ، قال يَصِفُ رُمحًا عليهِ سِنانٌ من حديدٍ أو قَرْنٍ:

يُقلِّبُ صَعْدةً جرداءَ فيها ... نقيعُ السَّمِّ أو قَرنٌ مَحِيقُ [5]

* والمُحَاقُ، والمِحاقُ: آخرُ الشهر إذا امَّحق الهلالُ فلم يُرَ، قال:

أتَوْنى بها قبلَ المحاقِ بليلةٍ ... فكان محاقا كلَّه ذلك الشَّهرُ [6]

وقال «ابنُ الأعرابىّ» : سُمِّىَ المُحاقُ مُحاقًا لأنه طلع مع الشمسِ فمَحقتْه فلم يره أحدٌ.

(1) البيت بلا نسبة في لسان العرب (قحم) [وفيه «أفاد» مكان «أباد» ، و «ما يُشترى» مكان «لا نشترى» .

(2) ذكره أبو عبيد في غريب الحديث (2/ 138) .

(3) الرجز لدكين بن رجاء في لسان العرب (ققب) وتاج العروس (ققب) وبلا نسبة في المخصص 13/ 157 وتهذيب اللغة 4/ 79 [والبيت الأول: لولا حزاماه ولولا لببه»] .

(4) البيت بلا نسبة في لسان العرب (قحم) وتاج العروس (قحم) .

(5) البيت للمفضل النكرى في لسان العرب (محق) وتاج العروس (محق) ، (نقل) وللعبدى في جمهرة اللغة ص 1051وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 301، 464، وجمهرة اللغة ص 561، 562ومجمل اللغة 4/ 313، 427والمخصص 12/ 32.

(6) البيت لجران العود في ديوانه ص 48وتاج العروس (بنى) ولسان العرب (بنى) وبلا نسبة في لسان العرب (محق) وتاج العروس (محق) [وفيه «بنيت» مكان «أتونى» ] .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت