أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 134 من 1595

وقيل: الحفَضُ، وِعاءُ المتاعِ كالجوالِقِ ونحْوِه.

* والحفَضُ أيضًا، عَمُودُ الخباءِ.

* والحفَضُ، البَعِيرُ الذى يَحْمِلُ المتاعَ.

* والحَفَضُ أيضًا، الصَّغيرُ من الإبلِ أوَلَ ما يُرْكَبُ.

والجمعُ من كلّ ذلك أحفاضٌ وحِفاض.

* وإنه لَحفَضُ عِلْمٍ، أى قَليلُه رَثُّه، شُبِّهَ عِلْمُه في قِلَّتِه بالحفَضِ الذى هو صغِيرُ الإبلِ، وقيل: بالشىءِ المُلْقى. فأمَّا قَوْلُ «عمْرِو بن كُلْثُوم» :

ونحنُ إذا عِمادُ الحَىِّ خَرَّتْ ... عن الأحْفاضِ نَمْنَعُ مَنْ يلينا [1]

فقد رُوِى فيه: عن، وعلى. فمَنْ قال: عن الأحفاضِ، عَنى الإبلِ التى تحمِلُ المَتاعَ.

ومن قال: على الأحْفاضِ، عَنى الأمْتِعةَ، أو أوعيَتها كالجوالِقِ ونحوِها. وقيلَ: الأحْفاضُ هاهنا، صغارُ الإبلِ أوَّلَ ما تُرْكبُ، وكانوا يُكِنُّونها في البُيُوتِ من البرْدِ، وليس هذا بمعْرُوفٍ.

* والحفَضُ، حَجَرٌ يُبْنى به.

* والحَفَضُ عَجَمَةُ شَجَرةٍ تُسَمَّى الحِفْوَل عن «أبى حنيفةَ» قال: وكلُّ عَجَمَةٍ منْ نحوها حَفَضٌ.

مقلوبه:

* فَحَضَ الشىءَ يَفحَضُه، شدَخه: يمانية. وأكثرُ ما يُسْتعمل في الرَّطْبِ كالبِطِّيخِ وشِبهِه.

مقلوبه:

* فَضَحَ الشىءَ يَفضَحُه فَضْحا فافتَضح، والاسمُ الفَضاحَةُ والفُضُوحَةُ والفُضُوحُ والفَضِيحَةُ. ورجلٌ فَضَّاحٌ وفَضُوحٌ، يفْضَح الناسَ.

وفَضحَ القَمَرُ النُّجُومَ، غَلَبَ ضؤوُه ضَوْءها فلم تَتَبينْ.

وفَضَحَ الصُّبْحُ، بَدَا.

والأفْضَحُ، الأبْيَضُ وليس بِشَديِدِ البياضِ قال «ابنُ مُقْبِلٍ» :

(1) البيت لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 75ولسان العرب (عمد) ، (حفض) وتاج العروس (حفض) ومقاييس اللغة (2/ 87) ومجمل اللغة (2/ 90) وكتاب العين (3/ 108) وبلا نسبة في كتاب العين (3/ 108) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت