أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 165 من 1595

* الحَصْبَة والحَصَبَة والحَصِبَة: الذى يخرجُ بالبَدَن. وقد حُصِبَ.

* والحَصَب والَحَصْبَةُ، الحجارَةُ. واحدتُه حَصَبَةُ وهو نادرٌ.

والحَصْباءُ، الحَصَا. واحدتُه حَصَبَةٌ، كَقَصَبَةٍ وقَصباءَ. وهو عند «سيبَويه» اسمٌ للجَمع.

ومكانٌ حَصِبٌ، ذو حَصْباءَ على النَّسَبِ لأنَّا لم نَسْمَعْ لها فِعْلًا، قال «أبو ذؤَيبِ» :

فكَرعْنَ في حَجَرَاتِ عَذْبٍ بادرِدٍ ... حَصِبِ البطاحِ تغيب فيه الأكرُعُ [1]

وأرضٌ مَحْصَبةٌ، كثيرةُ الحصْباءِ.

وحَصَبَه يَحْصِبُه حَصْبا، رماه بالحصْباء. وتحاصَبوا، تَرامَوْا بالحَصْباء.

والإحْصَابُ، أن يُثيرَ الحَصَا في عَدْوِه قال «اللّحيانىُّ» يكونُ ذلك في الفَرَسِ وغيرِه مما يَعْدو.

وحَصَّبَ الموضعَ، ألْقَى فيهِ الحَصَا الصِّغارَ.

* والمُحَصَّب، موضعُ رَمْىِ الجمارِ بمَنى، وقيل: هو الشِّعْبُ الذى مَخْرَجُه إلى الأبْطَحِ يُنامُ فيه ساعةً من الليلِ ثم يخرج إلى «مكَّة» .

* والحاصِبُ، ريحٌ تَحْمل التُّرَابَ. وقيل: هو ما تَناثَر من دِقاقِ البَرَدِ والثَّلْج.

وفى التنزيل: {إِنََّا أَرْسَلْنََا عَلَيْهِمْ حََاصِبًا} [القمر: 34] .

* والحَصَبُ كلُّ ما ألْقَيْتَه في النارِ من حَطَبٍ وغيرِه. وفى التنزيل: {حَصَبُ جَهَنَّمَ}

[الأنبياء: 98] ولا يكونُ الحطَبُ حَصَبا حتى يُسْجَرَ به. وقيل: الحَصَب، الحطَبُ عامَّةً.

وحَصَب النَّارَ بالحَصَبِ يَحْصُبُها حَصْبا، أضْرَمَها.

* وحَصَبَ في الأرض، ذهَبَ.

* وحصَبَةُ، اسمُ رجلٍ عن «ابن الأعرابىِّ» وأنشد:

* ألَسْتَ عَبْدَ عامِرِ بن حَصَبَهْ * [2]

* ويَحْصَبُ، قبيلةٌ، وقيل: إنما هى يَحْصُبُ نُقِلَت من قولكَ: حصَبَه بالحصَا يحصُبُه وليس بقوىٍّ.

(1) البيت لأبى ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 20ولسان العرب (حصب) وتاج العروس (حصب) .

(2) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (حصب) وتاج العروس (حصب) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت