إذا تَلَعاتُ بَطْنِ الحَشْرجِ امْسَتْ ... جَديباتِ المَسارِح والمَراحِ
تَهادَى الرِّيحُ إذْخِرَهنّ شُهْبًا ... ونُودِى في المَجالس بالقِداح [1]
احتاج إلى وصل همزة «أمست» فوصَلها.
* خَذَله، وخَذَل عنه، يَخْذُل خَذْلًا وخِذْلانًا: تَرك نُصْرَته.
* وخِذْلانُ اللََّه العَبد: ألَّا يَعْصِمَه من الشُّبَه.
* وتَخاذل القَومُ: تدابَرُوا.
* وخَذلت الظّبيةُ والبَقرةُ، وغيرُهما من الدواب، وهى خاذلٌ وخَذُول: تَخلّفت عن صَواحبها وانْفردت وقيل: تخلّفَت فلم تَلْحق.
* وخَذَلت الظبيةُ وأخْذلت، وهى خاذِل ومُخْذِل: أَقامت على وَلدها.
* والخَذُول من الخَيل: التى إذا ضَربها المَخاضُ لم تَبرْح من مكانها.
* وتخاذلت رِجْلَا الشَّيخ: ضَعُفَتا.
* ورجُلٌ خَذُول الرّجْل: تَخْذُله رِجْلُه، من ضَعْف أو عاهة أو سُكْر قال الأعشى:
كلُّ وضّاحٍ كريمٍ جَدُّه ... وخَذُولِ الرِّجْل من غير كَسَحْ [2]
* الخِنْذيان: الكَثيرُ الشَّرّ.
* ورَجُلٌ خِنْذيذُ اللِّسان: بَذيُّه.
* والخِنْذيذ من الخَيل: الخَصىّ والفَحْل قال:
وبَراذينَ كابياتٍ وأتْنًا ... وخَناذيذَ خِصْيَةً وفُحولَا [3]
(1) البيتان بلا نسبة في لسان العرب (ذخر) .
(2) البيت للأعشى في ديوانه ص 293ولسان العرب (كسح) ، (خذل) وجمهرة اللغة ص 533ومقاييس اللغة (2/ 166) ، (5/ 179) والجيم (2/ 260) وأساس البلاغة ص 106 (خذل) ، (كسح) والمخصص (2/ 59) .
(3) البيت للنابغة في ديوانه ص 170والعين (4/ 244) وله أو لخفاف بن عبد القيس في لسان العرب (خنذ) والخفاف بنى عبد القيس في تاج العروس (خنذ) وبلا نسبة في تهذيب اللغة (7/ 325) والمخصص (6/ 165) ، (13/ 264) .