وَشُمولٍ تَحسبُ العَينُ إذا ... صُفِّقَتْ حُمْرَتها نَوْرَ الذُّبَحْ [1]
والذُّبَحُ والذُبَاحُ: نباتٌ من السُّمّ، قال «رؤبَةُ» :
يَسْقيهمُ منْ خَلَلِ الصِّفاح
كأسا من الذّيفانِ والذُّبَاحِ [2]
وقال [آخر] :
* إنما قولُكَ سُمٌّ وذُبَحْ * [3]
والذُّبَحُ أيضًا: نَوْرٌ أحمَرُ.
* وحَيَّا اللََّهُ هذه الذُّبَحَةَ، أى الطَّلْعَة.
* وسَعْدُ الذَّابحِ: منزلةٌ من منازِلِ القَمر.
مقلوبه:
* بَذَحَ لِسانَه بَذْحا: فَلَقَه أو شَقَّه. والبَذَحُ: موضعٌ الشَّقِّ، والجمعُ بُذُوحٌ، قال:
لأَعْلِطَنَّ حَرْزَما بِعَلْطِ
بِلِيتِه عند بذوحِ الشَّرْطِ [4]
* وتَبذَّح السَّحابُ: مَطَرَ.
* حَذَمَه يحذِمُه حَذْما: قطَعه وَحِيّا. وقيل: هو القطعُ ما كانَ.
وسيفٌ حَذِمٌ وحَذِيمٌ: قاطعٌ.
* والحَذْمُ: الإسراعُ في المشْىِ وكأنه يَهوِى بيديه إلى خَلْفٍ. والفعلُ كالفعلِ. ومنه
قولُ «عمَرَ» رضى اللََّهُ عنه لبعض المؤَذّنينَ: إذا أذَّنْتَ فَترَسَّل، وإذا أقمْتَ فاحْذِمْ.
والحَمامُ يَحْذِمُ في طَيرَانه، كذلكَ. والأرنبُ تَحْذِمُ، أى تُسرِعُ، ويُقال لها: حُذَمَةٌ لُذَمة، تَسْبِقُ الجمعَ الأكمَة.
(1) البيت للأعشى في ديوانه ص 291ولسان العرب (ذبح) ، (صفق) وأساس البلاغة (برد) وتهذيب اللغة (4/ 473، 8/ 379) وتاج العروس (ذبح) وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 273.
(2) الرجز لرؤبة في لسان العرب (ذبح) وكتاب العين (3/ 203) وتهذيب اللغة (4/ 272، 274) وليس في ديوانه وللعجاج في ديوانه (2/ 153) .
(3) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (ذبح) .
(4) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (بزح) ، (علط) ، (حرزم) وتاج العروس (بذح) ، (علط) ، (حرزم) ومقاييس اللغة (1/ 217) .