وجَحَرَ الضَّبُّ، دخَلَ جُحْرَه.
وأجْحَرَه إلى كذَا، ألجَأه.
* والجواحِرُ، المُتَخَلِّفاتُ من الوحْشِ وغيرِها، قال «امرؤُ القَيْسِ» :
فألحقَنا بالهادِياتِ ودونَه ... جَواحِرُها في صَرَّةٍ لم تَقيَّل [1]
وقيل: الجاحِرُ من الدوَابّ وغَيرِها، المتَخَلِّفُ الذى لم يَلْحَق.
* والجَحْرَةُ: السَّنَةُ الشديدةُ المجْدِبَةُ القليلةُ المطَرِ.
* وجَحَرَتْ عَيْنُهُ، غارَتْ.
* وبَعِيرٌ جُحارِيَةٌ، مُجْتَمِعُ الخلقِ.
مقلوبه:
* جَرَحَه يَجْرَحُه جَرْحا، أثَّرَ فِيهِ بالسِّلاحِ. وجَرَّحَه: أكْثَر ذلك فيهِ، قال «الحُطَيئة» :
ملُّوا قِرَاهُ وهَرَّتْهِ كِلابُهُم ... وجَرَّحوه بأنيابٍ وأضْرَاسِ [2]
والاسمُ الجُرْحُ، والجَمْعُ أجْرَاحٌ وجُرُوحٌ وجِرَاحٌ. والجِرَاحَةُ اسمُ الضَّرْبَةِ أو الطَّعنَةِ، والجمعُ جِراحاتٌ وجِرَاحٌ، عَلى حَدّ دِجاجَةٍ ودِجاجٍ، فإما أن يكونَ مُكَسَّرًا على طَرْحِ الزَّائد، وإما أن يكونَ من الجمعِ الذى لا يُفارق واحِدَه إلا بالهَاء. ورجُلٌ جَريحٌ، من قَوْمٍ جَرْحَى، ولا يُجْمَعُ جمْعَ السَّلامَةِ لأنَّ مُؤَنَّثه لا تَدْخُلُه الهاءُ. ونِسْوَةٌ جَرْحَى كَرِجالٍ جَرْحَى.
وجَرَحَه بِلِسانِهِ، شَتَمُه. ومِنْه قولهُ:
لا تَمْضَحَنْ عِرْضِى فإنىَ ما ضحُ
عِرْضَكَ إن شاتَمْتَنى وقادِحُ
فى ساقِ مَنْ شاتَمَنى وجارحُ [3]
وجَرَحَ السَّيْلُ الموضعَ يجْرَحُه، خَدَّ فِيهِ.
وجَرَّحَ الرجُلَ، غَضَّ شهادَتَه.
والاستِجْرَاحُ، النُّقْصانُ، وهو منه. حكاه «أبو عُبَيدٍ» قال:
وفى خُطبَةِ «عبدِ الملك» :
(1) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 22ولسان العرب (حجر) ، (صرر) . [وفيه «فألحقه» مكان «فألحقنا» ] .
(2) البيت للحطيئة في ديوانه ص 108ولسان العرب (جرح) وتاج العروس (جرح) .
(3) الرجز لبكر القشيرى في لسان العرب (مضح) وتاج العروس (مضح) وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 111 وتهذيب اللغة 4/ 226ولسان العرب (جرح) والمخصص 14/ 250.