* أحْجَمَ عن الأمرِ: كَفَّ أو نَكَصَ هَيْبَةً ورجُلٌ مِحْجامٌ: كثيرُ النكُوصِ.
والحِجامُ: شىءٌ يُجعَلُ في فمِ البعيرِ أو خَطْمِه[لِئَلا يَعضَّ. وقال «أبو حَنيفةَ الدينَورِىُّ» :
هىِ مخْلاةٌ تُجْعَل على خَطمِهِ]لئَلا يعضَّ، وقد حجَمه يحْجُمه حجما. وربما قيل [فى الشِّعرِ] : فُلانٌ يَحْجُمُ فُلانا عن الأمرِ أى يكُفُّه.
* وإحجامُ الامْرَأةِ المَوْلودَ، أوَّلُ إرضاعَةٍ تُرْضِعُهُ، وقد أحجمَتْ له.
* وحجَم العظْمَ يَحْجُمُه: عَرَقَه.
* وحَجَمَ ثَدْىُ المرأةِ يَحْجُمُ حُجوما: بَدَا نهُودُه، قال «الأعشى» :
قدْ حَجَمَ الثَّدْىُ على نَحْرِها ... في مَشْرِقٍ ذى بَهْجَةٍ ناضرِ [1]
* وحجْمُ كُلّ شىءٍ: مَلْمَسَهُ الناتئُ تحْتَ يدك، والجمعُ حُجومٌ وقال «اللحيانى» : «حَجْمُ العظام أن يوجد مَسُّ العظامِ منْ ورَاءِ الجلْدِ» فَعبر عنه تَعْبيره عن المصَادِر، فلا أدرى أهو عنده مَصدرٌ أم اسمٌ.
* والحجْمُ: المصُّ. والحجَّامُ المصَّاصُ، وقد حَجَمَ يحْجَم ويحجُم حَجْما.
* وحاجمٌ حجُومٌ، ومحجَمٌ: رفيقٌ.
* والمِحْجَمُ والمِحْجمَةُ: ما تحْجُمُ به، وحِرفَتُه الحِجامَةُ. واحتجَم، طلبَ الحِجامَةَ.
* والحَوجمَةُ: الوَرْدُ الأحمرُ والجمعُ حوْجَمٌ.
مقلوبه:
* التَّحْميجُ: فتحُ العين وتحديد النَظَر كأنه مبهُوتٌ، قال «أبو العيال الهُذلى» :
وحمَّجَ للجبانِ المو ... تُ حتى قلبهُ يَجِبُ [2]
أرَاد: حَمَّجَ الجبانُ للموتِ، فَقَلبَ، وقيل: تَحميجُ العينين، غُؤورُهما، وقيل تَصغيرُهما لتمكين النظر، وقيل: إذا تخاوصَ الإنسانُ فقد حَمَّج، وقوله:
* وقد يقودُ الخيلَ لم تُحمّجِ * [3]
(1) البيت للأعشى في ديوانه ص 189ولسان العرب (حجم) وتاج العروس (حجم) .
(2) البيت لأبى العيال الهذلى في شرح أشعار الهذليين ص 430ولسان العرب (حمج) وتاج العروس (حمج) وللهذلى في تهذيب اللغة (4/ 167) وبلا نسبة في المخصص (1/ 117) .
(3) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (حمج) وتهذيب اللغة (4/ 167) وتاج العروس (حمج) والمخصص (1/ 123) وكتاب العين (3/ 89) .