* وصَدَغه: أقام صَدَغه.
* وصَدَغه عن الأمر يَصْدغه صَدْغا: صَرفه.
* الصِّغَرُ، والصَّغارة: خلاف العظم.
* وقيل: الصِّغر. في الجِرْم والصَّغارة، في القدر.
* وصَغُر صَغارة وصِغَرا وصَغَرًا، بفتح الصاد والغين، وصُغرانا، كلاهما عن كُراع، فهو صغير وصُغار.
* والجمع: صِغار.
* قال سيبويه: وافق الذين يقولون «فَعيل» الذين يقولون «فُعالا» لا عتقابهما كثيرا ولم يقولوا «صُغَراء» ، استغنوا عنه بِفعَال.
* والمصغوراء: اسم للجمع.
* والأصاغرة: جمع الأصغر.
* وإنما ذكرت هذا لأنه مما تلحقه الهاء في حد الجمع إذ ليس منسوبًا ولا أعجميا، ولا أهل أرض، ونحو ذلك من الأسباب التى تدخُلها الهاء في حدّ الجمع لكن «الأصغر» لما خرج على بناء «القَشْعم» ، وكانوا يقولون: القشاعمة، ألحقوه الهاء وقد قالوا الأصاغر، بغير هاء إذ قد يفعلون ذلك في الأعجمىّ، نحو: الجوارب، والكرابج وإنما حملهم على تكسيره أنه لم يتمكن في باب الصفة.
* وتَصغير الصَّغير: صُغيِّر، وصغيِّير الأولى على قياس، والأخرى على غير قياس حكاها سيبويه.
* وصغّره، وأصغره: جعله صغيرًا قال بعض الأغفال:
* لو خافت النَّزْع لأصْغرتْها * [1]
ويُروى: لو خافت الساقى لأصغرتها.
* والإصغار، من الحنين: خلاف الإكبار قالت الخنساء:
(1) الرجز لجعل (صريع الركباث) فى تاج العروس (صغر) ، (خرا) وبلا نسبة في لسان العرب (صغر) ، (خرا) وتهذيب اللغة (15/ 242) وجمهرة اللغة ص 790، 1266).