مقلوبه:
* مَخِضَت المرأة مَخاضا ومِخاضا، وهى ماخض، ومُخِضَتْ، وأنكرها ابن الأعرابى.
* ومَخّضت: أخذها الطلق، وكذلك الناقة وغيرها من البهائم.
* وقيل: الماخض من النساء والإبل والشاء: المُقْرِب والجمع: مواخض، ومُخَّض.
* وأمخض الرجل: مَخِضت إبله قالت ابنة الخُسّ الإيادى لأبيها: مخِضت الفلانّية لناقة لأبيها قال: وما عِلمك؟ قالت: الصّلا راجّ، والطّرف لاجّ، وتمشى وتَفَاجّ قال:
أمخضتِ يا بِنْتى فاعْقِلى. رَاجٌّ: يَرْتَجّ. وَلاجٌّ: يَلَجُّ في سرعة الطرف. وتفاجُّ: تباعد ما بين رجليها.
* والمخاض: التى أولادها في بطونها واحدتها خَلِفة، على غير قياس. وإنما سُميت الحوامل مخاضا، تفاؤلا بأنها تصير إلى ذلك.
* وقال ثعلب: المخَاض: العشار. يعنى التى أتى عليها من حملها عشرة أشهر، ولم أجد ذلك إلا له. أعنى أن يُعبّر عن المخاض بالعشار.
* ويقال للفصيل إذا لَقِحَت أمه: ابن مخاض، والأنْثى: بنتُ مَخاض وجمعها: بنات مَخاض. لا يثنّى مخاض ولا يجمع. لأنهم إنما يريدون أنها مضافة إلى هذه السن الواحدة.
وتدخله الألف واللام للتعريف. فيقال: ابن المخاض، وبنت المخاض قال جرير:
وَجدنا نَهشلًا فَضلت فُقَيْمًا ... كفَضل ابن المخَاض على الفَصِيلِ [1]
* الَمخاض: الإبل حين يُرسَل فيها الفحل في أول الزمان حتى يَهدرَ، لا واحد لها.
هكذا وجد «حتى يهدر» .
وفى بعض الروايات: حتى يفدر، أى ينقطع عن الضراب، وهو مَثَلٌ بذلك.
* ومَخض اللبنَ يَمْخَضُه ويَمْخِضه، ويمخُضُه مَخْضا، فهو ممخوض، ومَخِيض: أخذ زبده. وقد تمخّض.
* والمخيض: الذى قد أخذ زبده.
* والْممِخض: السِّقاء، وهو الإمخاض، مثّل به سيبويه، وفسّره السيرافى.
* وقد يكون المَخض في أشياء كثيرة:
فالبعير يمخُض بشِقْشقته.
(1) البيت للفرزدق في ديوانه (2/ 96) ، وله أو لجرير في لسان العرب (مخض) .