أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1027 من 1595

إن لم يكن غَربيّكم جيدا ... فنحن باله وبالريح [1]

* والغَرْب، بسكون الراء: شجرة ضَخمة شاكة خَضراءُ حجازية، وهى التى يُعمل منها الكحل الذى تُهْنأ به الإبل.

واحدته: غَرْبة.

وغُرَّبٌ: جَبل فيه ماء يقال له: الغُرْبة، والغُرُبَّة، وهو الصحيح.

والغُرابىّ: ضرب من التمر عن أبى حنيفة.

مقلوبه:

* غَبر الشىء يغبر غبورًا: مكث وذهب.

* ورجل غابر، وقدوم غُبَّر: غابرون.

* والغابر، من الليل: ما بقى منه.

* وغُبْرُ كل شىء: بقيته والجمع: أغبار، وهو الغُبَّر أيضا وقد غلب ذلك على بقية اللبن في الضَّرع، وعلى بقية دم الحيض قال أبو كبير:

ومُبرَّأ من كُل غُبَّر حَيْضة ... وفَساد مُرْضِعة وداء مُغْيل [2]

وتزوج رجل من العرب امرأة قد أسنت فقيل له في ذلك، فقال: لعلى أتغبَّر منها ولدا فولدت له غُبَر، وهو غُبَر بن غَنم بن يَشكر بن بكر بن وائل.

* وناقة مِغْبار: تَغْزُر بعدما تغزر اللواتى يُنْتَجْن معها.

* ونعت أعرابى ناقة، فقال: إنها مِعْشار مشكار مِغبار فالمغبار، ما ذكرناه آنفا والمشكار: الغزيرة على قلة الحَظ من المرعى. والمعثار، قد تقدم في حرف العين.

* وداهية الغَبَر: داهية لا يُهتدى لمثلها قال:

أنت لها مُنذِر من بَين البَشَرْ

داهيةُ الدَّهر وصمَّاء الغَبَرْ [3]

* وقيل: داهية الغَبر: الذى يعاندك ثم يرجع إلى قولك.

* وحكى أبو زيد: ما غَبَّرْتَ إلا لطلب المِراء.

(1) البيت بلا نسبة في لسان العرب (غرب) وتاج العروس (غرب) .

(2) البيت لأبى كبير الهذلى في شرح أشعار الهذليين ص 1073ولسان العرب (غبر) وجمهرة اللغة ص 320 وتاج العروس (غبر) .

(3) الرجز للحرمازى في لسان العرب (غبر) وتاج العروس (غبر) وتهذيب اللغة (8/ 123) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت