أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 57 من 1595

التَّعاقُمُ الوِرْد مَرةً بَعد مَرةٍ كالتَّعاقُبِ، عَلى البَدَلِ.

* ورجُلٌ حضْجٌ، خَسيسٌ والجمْعُ أحْضَاجٌ.

* والحِضَاجُ، الزّقُّ الضخْمُ المُسْنَدُ، قال: «سَلامَةُ بنُ جَنْدَلٍ» :

لَنا خباءٌ ورَاوُوقٌ ومُسْمعَةٌ ... لدى حضَاجٍ بجوْنٍ القارِ مَرْبُوبُ [1]

* وانحضَجَ الرجُلُ، اتَّسَعَ بَطْنُه، وهو منْه.

* والمحْضَجَةُ والمحْضَاجُ، خَشَبَةٌ صغيرَةٌ تضرِبُ بِها المَرْأةُ الثَّوْبَ إذَا غَسلَتْه.

مقلوبه:

* جِحِضْ، زَجْرٌ للْكَبْشِ.

* سحَجَه الحائطُ يَسْحَجُه سحْجا، وسَحَّجَه، خَدَشَه. قال «رؤْبَةُ» :

* جَأْبا تَرَى بِليتِه مُسَحَّجا * [2]

أى تَسْحيجا. قال «أبو حاتم» : قرأتُ على «الأصمَعىّ» في جيميَّةِ «العَجَّاجِ» :

* جَأبا ترى بِلِيته مُسَحَّجا * [3]

فَقال: تَليلَه. فقلت: بليِتِه. فقال: هذا لا يكونُ. قلتُ: أخبْرَنى به من سمعه منْ فَلْق في «رُؤْبَةَ» أعنى «أبا زَيْدٍ الأنْصَارِى» . قال هذا لا يكونُ، فقلتُ: جَعلَه مَصْدَرًا، أى تَسْحيجا. فَقال: هذا لا يكونُ. قُلتُ: فقد قال «جَرِيرٌ» :

ألمْ تعلَمْ مُسرَّحىَ القَوافى ... فلا عيَّا بهن ولا اجتلابا [4]

أى تَسريحى، فكأنه أرَاد أن يدفعه قلتُ له: فقد قال اللََّهُ تعالى: {وَمَزَّقْنََاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ} [سبأ: 19] فأمسك.

* وسحج الشىءُ الشىءَ سحجا فهوَ مَسحوجٌ وسحيجٌ، حاكَّه فقشره قال «أبو ذؤيب» :

(1) البيت لسلامة بن جندل في ديوانه ص 232ولسان العرب (حضج) ومقاييس اللغة 2/ 382، 3/ 77 5/ 113ومجمل اللغة 2/ 3365/ 69والمخصص 15/ 126وتاج العروس (حضج) وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 258والمخصص 4/ 123.

(2) الرجز لرؤبة في لسان العرب (سحج) وليس في ديوانه وللعجاج في ديوانه 2/ 53ولسان العرب (سحج) وتاج العروس (سحج) وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 121.

(3) تقدم تخريجه منذ قليل.

(4) البيت لجرير في ديوانه ص 651ولسان العرب (جلب) (سحج) وبلا نسبة في لسان العرب (يسر) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت