أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 672 من 1595

* رجل خِنْظِيانٌ: فاحش.

* وخَنْظَى به: ندَّد وقيل: سَخِر وقيل: أغرى وأفسد قال جَندل بن المُثنَّى الحارثىّ:

حتى إذا أجْرَس كلُّ طائِرِ

قامَت تُخَنْظِى بك سَمْعَ الحاضِرِ [1]

* ذَخَر الشَّىءَ يَذْخره ذُخْرًا، واذَّخَره: اختاره وقيل: اتَّخذه:

* والذَّخيرة: ما ادُّخِر قال:

لَعَمْرُك ما مالُ الفَتى بِذَخيرةٍ ... ولكنَّ إخوان الصَّفاء الذَّخائرُ [2]

* وكذلك الذُّخْر والجمع: أذخار.

* وذَخَر لنَفسه حديثًا حَسنًا: أبقاه، وهو مَثَلٌ بذلك.

* والمَذْخَر: العَفِجُ.

* والإذْخِرُ: حَشيشٌ طيِّب الرِّيح يَنبُت على نِبتة الكَوْلان واحدتها: إذْخِرَة.

قال أبو حنيفة: الإذْخِرُ: له أصلٌ مُندفن وقُضبان دِقاق، ذفرُ الرِّيح، وهو مثل أسل الكَولان إلّا أنه أعْرض وأصغر كُعوبًا، وله تَمرةٌ كأنها مَكاسح القصب، إلا أنها أرقُّ وأصْغر، وهو يُشبه في نَباته الغَرَزَ، يُطحن فيَدخُل في الطيب، وهى تَنبت في الحزُون والسُّهول، وقلّما تَنْبُت الإذْخِرة مُنفردة ولذلك قال أبو كَبير:

وأخو الإِبَاءة إذ رأى خِلَّانَه ... تَلَّى شِفاعًا حَوْله كالإذْخِر [3]

* قال وإذا جَفّ الإذْخِرُ ابْيضّ قال الشاعر، وذكر جَدْبًا:

(1) الرجز لجندل بن المثنى الطهوى في لسان العرب (جرس) ، (خنط) ، (عنظ) وتاج العروس (جرس) وجمهرة اللغة ص 516، 1218وتهذيب اللغة (2/ 300) ، (3/ 356) ، (10/ 578) والمخصص (8/ 135) .

(2) البيت بلا نسبة في لسان العرب (ذخر) وتاج العروس (ذخر) .

(3) البيت لأبى كبير في لسان العرب (ذخر) ، (شفع) ، (تلل) وتاج العروس (تلل) وبلا نسبة في مقاييس اللغة (1/ 46) والمخصص (11/ 46، 198) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت