أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 536 من 1595

* الخُشَار، والخُشارة: الرَّدىء من كُل شىء. وخَص اللحيانى به رَدىء المتاع.

* وخَشَر يَخْشر خَشْرا: نَفى الردىء.

* وَمخاشِر المِنْجل: أسنانُه أنشد ثعلب:

تُرى لها بعد إبار الآبر

وأثرِ المِخلب ذى المَخاشر

مآزرٌ تُطْوى على مآزِر

صُفْرٌ وحُمر كبرُود التاجر [1]

يعنى الحَمْلَ.

* وخَشَر خَشْرا: أبقى على المائدة الخُشارة.

* والخُشارة والخُشار من الشعير: ما لا لُبَّ له.

* [و] خُشارة الناس: سِفلتهم ودَهماؤهم.

مقلوبه:

* الخَرْش: الخَدْش في الجَسد كله خَرشه يَخرِشه خَرْشا، واخترشه، وخرَّشه.

وخارشه مُخارشة وخِراشا.

* وجَرْو نَخْوَرِش: قد تحرّك وخَدَش: ليس في الكلام «نَفْوعل» غيره.

* واخترش الجروُ: تحرّك وخَدش.

* وتخارشت الكلابُ والسنانير: تَخادشت، ومزَّق بعضها بعضا.

* وكلبُ خِراشٍ، أى هِراش.

* والخِراش: سِمةٌ مُستطيلة كاللذعة الخفيفة تكون في جَنب البعير، والجمع: أخرشة.

وبعير مَخروش.

(1) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (خشر) وتاج العروس (خشر) ، وروايته في اللسان:

ترى لها بعد إبار الآبر

صفر وحمر كبرود التاجر

مآزر تطوى على مآزر

وأثر المخلب ذى المخاشر

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت