* وفلان خميص البطن عن أموال الناس أى: عفيف.
* والأخمَص: باطن القدم وما رَقّ من أسفلها وتجافَى عن الأرض.
* والخَمْصة: بطنٌ من الأرض صغيرٌ ليّن الَموطئ.
* وخَمَص الجُرْحُ يخْمُص خُموصا، وانخمص: ذهب ورمُه كحَمَص وانحمص.
حكاه يعقوب، وعده في البدل.
قال ابن جنى: لا تكون الخاء فيه بدلا من الحاء، ولا الحاء بدلا من الخاء ألا ترى أنّ كُل واحد من المثالين يتصرّف في الكلام تصرُّف صاحبه، فليست لأحدهما مَزيّة من التصرف والعموم في الاستعمال يكون بها أصلا ليست لصاحبه.
* والخَمِيصة: كساء أسود مربَّع له عَلَمان قال الأعشى:
إذا جُرِّدت يومًا حَسِبْتَ خميصةً ... عليها وجِرْيالَ النَّضِير الدُّلامِصَا [1]
أراد شَعرها، شبهه بالخَميصة.
* وقيل: الخمائص: ثياب من خزّ ثخان، سُود وحمر، ولها أعلام ثخان أيضًا.
* وخُماصة: اسم موضع.
مقلوبه:
* الصِّماخ من الأذن: الخَرق الباطن الذى يُفضى إلى الرأس والجمع: أصمخة، وصُمُخ وهو الأصموخ.
* وصَمخه يَصْمُخه صَمْخًا: أصاب صِمَاخه.
* وصَمخ أنفه: دقّه. عن اللِّحيانى.
* ويقال للعطشان: إنه لصادى الصِّماخ.
* والصُّماخ: البئر القليلة الماء وجمعه: صُمُخ.
* وصمخ عينَه يَصْمُخها صَمْخا: ضربها يُجمع كَفّه.
* والصَّمخُ: كُل ضربة أثّرت.
* وصَمَخَته الشمس: اشتد وَقعُها عليه.
(1) البيت للأعشى في ديوانه ص 199وجمهرة اللغة ص 605، 1210ولسان العرب (نضر) ، (خمص) ، (جرل) .