أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 146 من 1595

* وحرَصَ القصَّارُ الثوبَ، شقَّه.

* والحَريصَةُ: السحابَةُ التى تحرِصُ وجهَ الأرضِ، تَقْشِرُه من شِدَّةِ وقْعِها، قال «الحُوَيْدِرَةُ» :

ظَلَمَ البِطاحَ لهم هِلالُ حَرِيصَةٍ ... فَصَفا النِّطافُ لهم بُعيْدَ المَقْلعِ [1]

يَعْنِى: مُطِرَتْ في غيرِ وقتِ مَطَرِها، فلذلك قال: ظَلَمَ.

* والحِرْصِيانُ: قشرةُ رقيقةٌ بين الجِلدِ واللَّحمِ يَقشِرُها القصَّابُ بعد السَّلْخِ، وجمعُها حِرْصِياناتٌ، ولا تُكَسَّرُ.

* وأرضٌ محْرُوصَةٌ، مَرْعيَّةٌ مُدَعْثَرَةٌ.

* والحَرْصَةُ، كالعَرْصَةِ.

مقلوبه:

* الصحْرَاءُ من الأرض: المستَويَةُ في لينٍ وغِلَظٍ دونَ القُفّ، وقيل: هى الفضاءُ الواسعُ الذى لا نباتَ به. والجمعُ صَحْراواتٌ وصَحَارٍ، ولا يُكَسَّرُ على فُعْلٍ لأنَّه وإن كان صِفَةً فَقد غَلَبَ عليه الاسمُ.

وأصْحَرَ القومُ، برزوا في الصَّحَراءِ.

وأصحَر الرجُلُ، إذا اعْوَرَّ كأنه أفْضى إلى الصَّحراءِ التى لا خَمَرَ بها فانكشَفَ.

* والصُّحْرَةُ، جَوْبَةٌ تَنجابُ في الحَرَّةِ، وتكونُ أرضًا ليِّنَةً تُطِيفُ بها حجارَةٌ. والجمعُ صُحَرٌ، لا غيرَ. قال «أبو ذؤيبٍ» يَصِفُ يرَاعا:

سَبِىٌّ من يَراعَتهِ نَفاهُ ... أتىٌّ مَدَّهُ صُحَرٌ ولُوبُ [2]

* ولَقِيَهُ صَحْرَةَ بَحْرَةَ، إذا لم يكُ بينَه وبينَه شىءٌ. وأخبرَه بالأمْرِ صَحْرَةَ بحْرَةَ، وصُحْرةَ بُحْرَةَ، أى قِبَلًا لم يَكُنْ بينه وبينه أحَدٌ. وأبْرَزَ له ما في نَفْسِه صِحارًا، كأنَّه جاهَرَه به جِهارًا.

* والأصْحَرُ، قريبٌ من الأصْهَبِ. واسم اللَّوْنِ، الصَحَرُ والصُّحْرَةُ. وقيل: الصحَرُ،

(1) البيت للحويدرة [الحادرة] فى ديوانه ص 48ولسان العرب (حرص) ، (ظلم) وتهذيب اللغة (14/ 384) وأساس البلاغة (حرص) وتاج العروس (حرص) (قلع) ، (ظلم) وبلا نسبة في مقاييس اللغة (2/ 40) .

(2) البيت لأبى ذؤيب الهذلى في شرح أشعار الهذليين ص 106ولسان العرب (صحر) ، (يرع) ، (سبى) ، (نفى) وتهذيب اللغة (4/ 237) والمخصص (13/ 14) ومقاييس اللغة (3/ 333) ومجمل اللغة (3/ 260) وتاج العروس (صحر) ، (يرع) ، (سبى) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت