أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 147 من 1595

غُبرَةٌ في حُمْرَةٍ خَفِيَّةٍ إلى بياضٍ قليلٍ، قال «ذو الرمَّةِ» :

يحدو نَحائصَ أشبْاها مُحَمْلَجَةً ... صُحْرَ السرَابِيلِ في أحشائها قَبَبُ [1]

وقيل: الصُّحْرَةُ حُمْرَةٌ تَضْرِبُ إلى غُبرَةٍ.

واصْحارَّ النَّبْتُ، إذا أخَذَتْ فيه حُمْرَةٌ ليست بخالِصَةٍ ثُمَّ هاجَ واصفرَّ.

اصحارَّ السُّنْبُلُ، احمرَّ. وقيل: ابيضَّتْ أوائِلُه.

وأتانٌ صحُورٌ، فيها بياضٌ وحُمْرةٌ.

* والصَّحُورُ أيضا، الرَّمُوحُ يَعنى النفُوحَ برجْلِها.

* والصحِيرَةُ، اللبن الحليبُ يُغْلى ثمَّ يُصبُّ عليه السمْنُ فيُشربُ شُرْبًا. وقيل: هى مَحْضُ الإبلِ والغَنمِ من المِعْزَى، إذا احتيج إلى الحَسْوِ وأعْوَزَهم الدقيقُ فلم يكنْ بأرْضِهم طبَخُوهُ ثم سَقَوه العليلَ حارّا. وصحَرَه يَصْحَرُه صَحْرًا، طبخه. وقيل: إذا سُخِّنَ الحلِيبُ خاصَّةً حتى يَحْترِقَ فهو صحيرَةٌ، والفعلُ كالفعلِ. وقيل: الصحيرةُ اللبنُ الحليبُ يُلقى فيه الرَّصْفُ أو يُجعلُ في القِدْر فيُغلى به فورٌ واحدٌ حتى يحترقَ. والاحتراقُ قبلَ الغَلْى، وربما جُعِلَ فيه دقِيقٌ، وربما جُعِلَ فيه سَمْنٌ. والفِعْلُ كالفِعْلِ.

والصُحَيرَاءُ، ممدودٌ على مِثالِ الكُدَيرَاءِ: صِنْفٌ من اللبنِ عن «كُرَاعَ» ولم يُعَيِّنْه.

* والصَّحِيرُ: من صوتِ الحَمِيرِ. صحَر الحِمارُ يَصْحَرُ صَحيِرًا وصُحارًا، وهو أشَدُّ من الصَّهِيلِ في الخَيلِ.

* وصُحارُ الخيْلِ، عَرَقُها، وقيل: حُمَّاها.

* وصَحَرتْه الشمسُ، آلمتْ دِماغَه.

* وصُحْرٌ، اسمُ أخْتِ لُقْمانَ بنِ عادٍ. وصُحارُ، اسمُ رجُلٍ. قال «جريرٌ» :

لَقِيتْ صُحارَ بنى سِنانٍ فيهِم ... جَرِبا كأعظَمِ ما يكون صُحارُ [2]

ويُروى: كأقطَمِ ما يكون صُحارُ.

* وصُحارُ، قبيلةٌ.

* وصُحارُ، مَدينةُ عُمانَ.

(1) البيت لذى الرمة في ديوانه ص 51ولسان العرب (صحر) وتهذيب اللغة (4/ 236) وكتاب العين (3/ 115) وأساس البلاغة (تلو) ، (حقب) ، (نصب) وتاج العروس (صحر) .

(2) البيت لجرير في ديوانه ص 869ولسان العرب (صحر) وتاج العروس (صحر) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت