أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 386 من 1595

* والحِبنُ: القِردُ عن «كُراعَ» .

* وحَمامَةٌ حَبْناءُ: لا تَبيضُ.

* وابنُ حَبْناءَ، شاعِرٌ مَعروفٌ، سُمّىَ بذلك.

* وأمُّ حُبَيْنٍ: دُوَيِبَّةٌ على خِلْقةِ الحِرْباءِ، عرِيضةُ الصدْرِ عظيمةُ البَطْنِ. وقيل: هى أنثى الحِرباءِ. وقال «أبو لَيْلى» : أمُّ حُبَينٍ دُوَيِبَّةٌ على قدْرِ الخُنْفُساء يَلْعَبُ بها الصّبيانُ ويقولون لها:

أمَّ حُبَينٍ انشُرِى بُردَيْكِ

إنَّ الأميرَ والجٌ عليكِ

ومُوجِعٌ بِسَوْطه جَنْبَيكِ [1]

فتَنشُرُ جَناحَيْها. قال رَجُلٌ من الجِنّ فيما رواه «ثَعلبٌ» :

وأُمّ حُبَينٍ قد رحَلْتِ لحاجةٍ ... برَحْلٍ علافِىّ وأحْقَبْتِ مِزْوَدا [2]

وهما أُمَّا حُبَينٍ، وهنَّ أمهاتُ حُبَيْنٍ، بإفرادِ المضافِ إليه، وقد أنْعَمتُ تعليلَ ذلك فى (الكتاب المخَصّصِ) وقولُه:

يقولُ المُجْتَلونَ عَروسَ تَيْمٍ ... شوَى أمُّ الحُبَينِ ورأسُ فِيلِ [3]

إنما أرادَ أُمَّ حُبَينٍ، وهى معرِفةٌ، فزاد اللامَ فيها ضرورةً لإقامةِ الوزْنِ وأراد، سَواءٌ، فقَصَر ضرورةً أيضا. ويُقالُ لها أيضا: حُبَيْنَةُ.

* والحَبَنُ: الدِّفْلَى. وقال «أبو حنيفةَ» : الحَبنُ شجَرةُ الدّفْلَى، أخبرَنى بذلك بعضُ أعرابِ عُمَانَ.

* والحُبَيْنُ وحَبَونَنٌ وحِبَوْنَنٌ: أسماءٌ.

* وحَبَوْنَنٌ: اسمُ وادٍ عن «السِّيرافى» .

مقلوبه:

* النَّحْبُ والنَّحيبُ: أشَدُّ البكاءِ. نَحَبَ يَنحِبُ نحيبا وانتحب، قال «ابنُ محْكانَ» :

(1) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (حبن) وتهذيب اللغة (5/ 114) وكتاب العين (3/ 250) وتاج العروس (حبن) .

(2) البيت بلا نسبة في لسان العرب (حبن) .

(3) البيت لجرير في لسان العرب (حبن) وتاج العروس (حبن) وليس في ديوانه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت