أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 121 من 1595

{لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ} * [الكهف: 57، المؤمن: 5] .

والدَّحْضُ، الماءُ الذى يكونُ عنه الزَّلَقُ. ومَزلَّةٌ مِدْحاضٌ، يُدْحَضُ فيها كثيرًا.

ودحضَت الشمسُ تَدْحَضُ دَحْضًا ودُحُوضًا زَلَّتْ عن وسَط السماءِ.

والدَّحْضُ، الدفْعُ.

* والدَّحِيضُ، اللَّحْمُ.

* ودُحَيْضَةُ، مَوْضعٌ، قال «الأعشى» :

أتَنْسَينَ أيَّامًا لنا بدُحَيضَةٍ ... وأيَّامَنا بَينَ البَدِىّ فَثهْمدِ [1]

* الحضَظُ: دَواءٌ يُتَّخذُ من أبوالِ الإبلِ قال «ابنُ دُرَيْدٍ» : ذكَرُوا أنَّ «الخلِيلَ» كان يقولُه، قال: ولم يعْرِفْهُ أصْحابُنا. ويقال: الحَضَضُ أيضَا وقد تقَدَّمَت الأخيِرَةُ في الثُّنائى.

* الحُضُورُ، نَقِيضُ المَغيبِ. حضَرَ يحْضُرُ حُضورًا وحِضارَةً. ويُعَدَّى فيُقال: حَضَرَه، وحَضِرَه يَحضُرُه، وهو شاذّ. والمصْدَرُ كالمصْدَرِ.

* وتَحَضَّرَهُ الهَمُّ، كحضَرَه. قال «ابنُ هَرْمَةَ» :

وأرَى الهُمُومَ تحَضَّرتْنى مَوْهِنا ... فمَنَعْنَنى فرْشِى ولِينَ وسائدِى

وأحضَرَ الشىءَ، وأحضَرَه إياه. وقولُه تَعالى: {ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيََامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ}

[القصص: 61] أى من المُحضَرِينَ العَذَابَ. جاء في التفسيرِ أن هذه الآية نزَلَت في النِبىّ صَلَى اللََّه عليه وسلم وأبى جهْلِ بنِ هشامٍ [2] ، فالنبىُّ صَلَى الله عليه وسلم وعدَه اللََّهُ {وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لََاقِيهِ} فى الدُّنْيا، بأنَّه نُصِرَ على عَدُوّهِ، وهو في الآخِرةِ في أعْلى المراتبِ في الجنةِ. وأبو جهلٍ {مِنَ الْمُحْضَرِينَ} .

وقيل: إنما يَعْنى به المُؤْمنَ والكافرَ: فالمُؤْمِن آمنَ باللََّه ورُسُلهِ وأطاعه ووقَفَ عند أمْرِه، فَلَقَّاهُ جزاء ذلك في الجنَّة، والكافرُ مُتِّعَ مَتاعَ الحياةِ الدُّنيا ولم يؤمنْ باللََّه، ف {هُوَ يَوْمَ الْقِيََامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ} .

* وكان ذلك بحضرَة فُلانٍ وحِضْرَتِه وحُضرَته وحَضَرَهِ ومَحْضَرِه. ورجلٌ حاضِرٌ، وقومٌ حُضَّرٌ وحُضُورٌ.

(1) البيت للأعشى في ديوانه ص 239ولسان العرب (دحض) وكتاب العين (3/ 101) وتاج العروس (دحض) .

(2) أخرجه ابن جرير عن مجاهد، كما في «الدر المنثور» ، (5/ 255) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت