أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 273 من 1595

كأنّ صوْتَ شُخْبِها المُحْتانِ

تحتَ الصَّقيعِ جَرْشُ أُفعُوانِ [1]

فإنه قال: يعنى اثنَين اثنين. ولا أعرِفُ كيف هذا، إنما معناه عندى المُحتَتِنُ أى المستَوِى، ثم حذَفَ تاءَ مُفْتَعِلٍ فبَقِى المُحْتَن ثم أشبَع الفَتحةَ فقال: المُحْتانِ، كقوله:

* ومنْ عَيْبِ الرّجالِ بمُنْتَزَاحِ * [2]

أراد: بمُنْتَزَح، فأشبع.

* وجىءْ به من حَتْنِك، أى من حيث كان.

* وحَوْتَنان: موضعٌ.

مقلوبه:

* الحانُوتُ معروفٌ، وقد غلَبَ على حانوتِ الخَمَّارِ، وهو يُذَّكَّرُ ويُؤَنَّثُ، قال «الأعشى» :

وقد غَدَوْتُ إلى الحانوتِ يتْبَعنى ... شاوٍ مُشِلّ شَلولٌ شَلْشَلٌ شَوِلُ [3]

وقال «الأخْطلُ» :

ولقد شرِبتُ الخمرَ في حانوتها ... وشرِبْتُها بأرِيضةٍ مِحْلالِ [4]

قال «أبو حنيفة» : النَّسَبُ إلى الحانوتِ، حانِّى وحانَوِىّ. قال «الفرّاءُ» : ولم يقولوا حانوتىّ، قُلتُ: وهذا نَسبٌ شاذّ البَتَّةَ لا أشَذَّ منه، لأن حانوتًا صحيحٌ، وحانِىّ وحانَوِىّ مُعتلّ، فينبغى أن لا يُعْتدَّ بهذا القول.

والحانوتُ أيضًا، الخَمَّارُ نفسُه، قال «القُطامىُّ» :

كُمَيتٍ إذا ما شجَّها المَاءُ صَرَّحَتْ ... ذَخِيرَةَ حانوتٍ عليها تَناذُرُهْ [5]

وقول «المُتَنَخِّلِ الهُذَلىّ» :

(1) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (حتن) .

(2) الشطر لابن هرمة في ديوانه ص 92ولسان العرب (نزح) وبلا نسبة في لسان العرب (نجد) ، (حتن) .

(3) البيت للأعشى في ديوانه ص 109ولسان العرب (حنت) ، (شلل) ، (شول) وتهذيب اللغة (11/ 277، 412) وجمهرة اللغة ص 880وتاج العروس (حنت) ، (شلل) ، (شول) .

(4) البيت للأخطل في ديوانه ص 148ولسان العرب (حنت) ، (أرض) ، (حلل) وتهذيب اللغة (3/ 440) وتاج العروس (حنت) ، (أرض) وبلا نسبة في لسان العرب (10/ 158، 14/ 29) .

(5) البيت للقطامى في ديوانه ص 93ولسان العرب (حنت) وتاج العروس (حنت) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت