أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 723 من 1595

* والخَلْبَنُ: المهزولة، منه.

* وثوب مُخَلَّب: كثير الوشى قال لبيد:

وغَيثٍ بدَكداكٍ يَزينُ وِهادَه ... نباتٌ كَوشى العَبقرىّ المُخلَّب [1]

أى: الكثير الألوان.

مقلوبه:

* الخَبْل: فساد الأعضاء.

وبنو فلان يطالبون بنى فلان بدماء وخَبْل أى: بقطْع أيد وأرجل والجمع: خُبول عن ابن جنِّى.

* والخَبْل، في عَروض البسيط والرجز: ذهاب السين والتاء من «مستفعلن» مشتق من «الخَبل» ، الذى هو قَطع اليد.

قال أبو إسحاق: لأن الساكن كأنه يد السبب فإذا حُذف الساكنان صار الجُزء كأنه قُطعت يداه، فَبقى مُضطربا.

* وقد خَبَل الجُزْءَ، وخَبّله.

* وأصابه خَبْلٌ أى: فالج وفساد أعضاء وعقل.

* والخَبْلُ: الجن، وهم الخابل.

وقيل الخابل: الجنّ، والخَبَلُ: اسم للجمع كالقَعَد والرَّوَح، أسماء لجمع: قاعد ورائح وقيل: هو جمع.

* والخابِل: الشيطان.

والخابل: المُفْسد.

وقالوا: خَبْلٌ خابِل، يذهبون إلى المبالغة قال مَعقل بن خُويلد:

نُدافع قومًا مُغْضَبين عليكم ... فعلتم بهم خَبْلًا من الشَّر خابلا [2]

* والخَبْل، والخُبل، والخَبَل، والخَبَال: الجنون.

* وقد خَبله الحُزن: واختبله.

(1) البيت للبيد في ديوانه ص 11ولسان العرب (خلب) ، (دكك) وتهذيب اللغة (7/ 422) وتاج العروس (خلب) ، (دكك) وبلا نسبة في المخصص (4/ 66) .

(2) البيت لمعقل بن خويلد في شرح أشعار الهذليين ص 373ولسان العرب (خبل) وتاج العروس (خبل) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت