أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 678 من 1595

* خَثْلة البطن، وخَثَلتُه: ما بَين السُّرة والعانة، والتَّخفيف أكثر والجمع: خَثَلات، وخَثْلات، بسكون الثاء، عن ابن دُريد، وليس بقياس.

مقلوبه:

* ثَلخ البقرُ، يَثْلَخ ثَلْخًا: خَثَى.

* وقيل: إنما يَثْلخ إذا كان الرَّبيعُ وخالطه الرُّطْبُ.

* الخُنْثَى: الذى لا يَخْلُص لذكَر ولا أنثى وجعله كُرَاع وصفًا، فقال: رَجُلٌ خُنْثى: له ما للذكر والأنثى والجمع خَنَاثَى، وخِناث: قال:

لَعمرك ما الخِناثُ بنو نُمَير ... بنِسْوانٍ يَلِدْن ولا رِجَالِ [1]

* وخَنِث الرجُل خَنَثا، فهو خَنِث، وتخَنَّث، وانْخنث: تَثَنّى وتكسَّر.

* والأنثى: خَنِثة.

* والمُخنَّث، من ذلك، للينه وتكسُّره.

* وقيل: المُخنّث: الذى يفعَل فعل الخناثَى.

* وامرأة خُنَثٌ، ومِخْنَاث.

* ويقال للذَّكر: يا خُنَثُ وللأنثى: يا خَنَاثِ.

* وانْخَنَثت القربة: تَثَنَّت.

وخَنَثها يَخْنِثها خَنْثا، واختنثها: ثَنى فاها وأخرجه فشرب منه،

وفى حديث: أنه صلى الله عليه وسلم نَهى عن اخْتناث الأسْقية [2] .

* وانْخَنثت عُنُقه: مالت

وفى حديث عائشة: فانْخنثت عُنُقه [3]

تعنى النبىّ صلى الله عليه وسلم حين مات.

(1) البيت بلا نسبة في لسان العرب (خنث) وتهذيب اللغة (7/ 737) وتاج العروس (خنث) والمخصص (15/ 691) ويروى (قشير) بدلًا من (نمير) .

(2) أخرجه البخارى في الأشربة (ح 5625) ، ومسلم (ح 2023) .

(3) أخرجه البخارى في الوصايا (ح 2741) ، وكذا مسلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت