أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 229 من 1595

وماءٌ لا يُنْزَحُ ولا يَنْزَحُ، أى لا يَنْفَذُ وأنْزَح القومُ: نزحَتْ مياهُ آبارِهم.

والنَّزَحُ: الماءُ الكَدِرُ.

* الحَفْزُ: حَثُّكَ الشىءَ من خَلفِه سَوْقا وغيرَ سَوْقٍ. حفَزَه يحْفِزُه حَفْزًا. قال «الأعشى» :

لها فَخِذانِ تَحْفِزَانِ مَحالةً ... ودأيًا كبُنيانِ الصُّوَى مُتَلاحِكا [1]

ومن مسائل «سيبويه» : مُرْهُ يحفِزُها، رَفَعَ على أنه أراد: أنْ يَحْفِزَها. فلما حذَف أن، ارتفع الفعلُ بعدَها.

ورجلٌ مِحْفَزٌ: حافِزٌ. وقوله، أنشدَه «ابنُ الأعرابىّ» :

ومِحْفَزَةِ الحِزَامِ بمِرْفَقيْها ... كشاةِ الرَّمْلِ أفلتَت الكِلابا [2]

مِحْفَزَةٌ هنا، مِفْعَلَةٌ من الحَفْزِ، يعنى أن هذه الفرَسَ تدْفَعُ الحِزامَ بمِرْفقِها من شدَّة الجَرْىِ.

وقوسٌ حَفُوزٌ، شديدةُ الحفْزِ والدفْعِ للسَّهْم عن «أبى حنيفة» .

واللَّيلُ يحْفِزُ النهار حَفْزًا: يحُثُّه على المَثَل، قال «رُؤبةُ» :

* حَفْزَ اللَّيالى أمَدَ التزليفِ * [3]

والرجلُ يحْتَفِزُ في جُلوسهِ: يريدُ القيامَ والبَطشَ بشىءٍ. واحتْفَزَ في مَشيه: احتَثَّ واجتهدَ عن «ابن الأعرابىّ» وأنشد:

مُجَنَّبٌ مثلُ تيْسٍ الرَّملِ مُحْتَفِزٌ ... بالقُصْرَيَينِ على أوُلاهُ مَصْبوبُ [4]

مُحْتَفِزٌ، أى يَجْهَدُ في مدّ يدَيه. وقولُه: * على أوُلاهُ مصبوبُ * [5] يقولُ: يجرى على جَرْيِه الأوَّلِ ولا يحولُ عنه، وليس مثلَ قولِه:

* إذا أقْبَلَتْ قُلتُ دُبَّاءَةٌ * [6]

ذاك إنما يُحْمَدُ من الإناثِ.

(1) البيت للأعشى في ديوانه ص 139ولسان العرب (حفز) وتهذيب اللغة (4/ 372) وتاج العروس (حفز) وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 563.

(2) البيت بلا نسبة في لسان العرب (حفز) وتاج العروس (حفز) .

(3) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 101وكتاب العين (3/ 164) . وفيه: (التدليف) مكان (التزليف) .

(4) البيت بلا نسبة في لسان العرب (حفز) وتاج العروس (حفز) .

(5) تقدم تخريجه فى (4) .

(6) الشطر لامرئ القيس في ديوانه ص 166وبلا نسبة في لسان العرب (دبى) . [وعجز البيت: من الخضر مغموسة في الغدر] .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت