أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 12 من 1595

* كأنه بينَ أسطرٍ لحَقُ * [1]

والجمعُ كالجمعِ.

* واللَّحَقُ: الزرعُ العِذْىُ، وما سَقَتْهُ السماءُ.

* ولاحقٌ: اسمُ فرسٍ، قال: «النابغةُ» :

فيهم بناتُ الأعوَجىّ ولاحقٍ ... وُرْقا مَرَاكِلُها من المِضْمارِ [2]

[ولاحقٌ: اسمُ فرَسِ «سعيد بن زيدٍ» شَهِدَ عليه يومَ السَّرْح، وليس بلاحقٍ المتَقَدّمِ، لأن ذلك في الجاهليةِ وهذا في الإسلامِ]

* واللِّحاقُ: قرابُ السيف عن «الهَجرِىّ» وأنشد:

وسيفُ القَرَنْبَى في اللحاقِ وقلبهُ ... غداةَ التقوا بالقاعِ غيرُ وقورِ

مقلوبه:

* القَلَحُ والقُلاحُ: صُفْرةٌ تعلو الأسنانَ في الناسِ وغيرِهم وقيل: هو أن تكثر الصفرةُ على الأسنانِ وتغلُظَ ثمَّ تَسوَدَّ أو تخضرَّ. وقد قَلِحَ قَلَحًا فهو قَلِحٌ وأقلَحُ.

* والأقلَحُ: الجُعَلُ، لقذَرٍ في فيهِ، صفةٌ غالبة.

وقَلَّح الرجلَ والبعيرَ: عالج قَلَحهما. وفى المثَلِ: عَوْدٌ يُقَلَّحُ.

* ورجلٌ مُقَلَّح: مُذَلَّلٌ مُجَرَّب.

مقلوبه:

* اللِّقاحُ: اسمُ ماءِ الفحلِ من الإبلِ والخيلِ. وقد ألقح الفحلُ الناقةَ، ولَقِحت هى لَقَاحًا ولَقَحًا ولَقْحا: قَبِلَتْه. وهى لاقحٌ من إبلٍ لواقحَ ولَقوحٌ من إبلٍ لُقُحٍ. وفى المثلِ:

اللَّقُوحُ الربعِيَّةُ مالٌ وطعام. وقال «ابنُ الأعرابى» : الناقةُ لَقوحٌ أوَّل نِتاجِها شهرين أو ثلاثة، ثم يقعُ عنها اسمُ اللقوح. وقيل: اللقوحُ الحَلوبةُ. وجمعُ اللقوحِ لُقُحٌ ولَقائحُ ولِقَاحٌ.

والملقُوحُ والملقوحةُ: ما لقحته هى من الفحلِ.

وقد يقال للأمهات: الملاقيحُ. ونُهى عن أولادِ الملاقيح وأولاد المضامِين في المبايَعةِ، لأنهم كانوا يتبايعون أولاد الشَّاءِ في بطون الأمهاتِ وأصلابِ الآباء، فالملاقيحُ الأمهاتُ، وضمن

المضاميِنُ الآباءُ.

(1) الشطر لابن عيينة في لسان العرب (لحق) ، وتاج العروس (لحق) ولم نقف على تتمته.

(2) البيت للنابغة الذبيانى في ديوانه ص 59ولسان العرب (عسجد) ، (لحق) وأساس البلاغة (ركل) وتاج العروس (لحق) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت