أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 135 من 1595

فأضْحَى له جُلْبٌ بأكْنافِ شُرْمَةٍ ... أجَشُّ سِماكىّ من الوَبْلِ أفْضَحُ [1]

والاسمُ الفُضْحَةُ. وقيل: الفُضْحةُ، غُبرَةٌ في طُحْلَةٍ، يخالِطُها لَوْنٌ قَبيحٌ، يكونُ في ألوان الإبِلِ والحَمام. وقد فَضِح فَضْحا.

* والأفضَحُ، الأسَدُ للَوْنِه.

* وأفْضَحَ النَّخْلُ، احمَرَّ واصفَرَّ. قال «أبو ذُؤيْبٍ» :

يا هَلْ أُرِيكَ حَمُولَ الحَىّ غادِيَةً ... كالنَّخْلِ زَيَّنها يَنْعٌ وإفْضَاحٌ [2]

* وفاضحةُ، اسمُ مَوْضعٍ. قال «ابنُ أحمر» :

ألم تَسْألْ بفاضِحةَ الدّيارَا ... متى كانَ الجميعُ بها وسارَا؟ [3]

* الحِضْبُ والحُضْبُ جميعًا، صَوْتُ القَوْسِ. والجمعُ أحْضابٌ.

* والحَضْبُ والحِضْبُ، ضَرْبٌ من الحيَّاتِ. وقيل: هو الذَّكَرُ الضَّخْمُ منها كالأسْوَدِ والحُفَّاثِ. وقيل: هو حَيَّةٌ دقيقةٌ. وقيل: هو الأبيضُ منها. وقول «رؤبة» :

* وقد تَطَوَّيْتُ انْطِواءَ الحِضْبِ * [4]

يجوزُ أن يكونَ أراد الوَتَرَ، وأن يكونَ أرادَ الحَيَّة.

* والحَضَبُ، الحَطَبُ، وقيل: هو كُلُّ ما أُلقىَ في النَّارِ من حطَبٍ وغيرِه. وقُرِئ:

«حَضَبُ جَهَنمَ» [الأنبياء: 98] .

* وحَضَبَ النَّارَ يَحْضِبُها، رفَعَها.

والمِحْضَبُ، عُودٌ تُحَرَّكُ به النارُ عند الإيقادِ، قال «الأعْشَى» :

فلا تَكُ في حَرْضِنا مُحْضِبا ... لِتَجْعَلَ قَوْمَك شَتَّى شُعوبا [5]

(1) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 32ولسان العرب (فضح) ، (ظهر) ، (شرم) وتهذيب اللغة (4/ 216) وتاج العروس (فضح) ، (ظهر) ، (شرم) وبلا نسبة في المخصص.

(2) البيت لأبى ذؤيب الهذلى في شرح أشعار الهذليين ص 164ولسان العرب (فضح) ، (حمل) وتاج العروس (فضح) .

(3) البيت لابن أحمر في ديوانه ص 72وتاج العروس (فضج) ولسان العرب (فضج) وتهذيب اللغة (10/ 559) . وفيه: (بفاضجة) مكان (بفاضحة) .

(4) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 16ولسان العرب (حضب) وتهذيب اللغة (4/ 220) وتاج العروس (حضب) وبلا نسبة في لسان العرب (طوى) والمخصص (8/ 110، 10/ 182، 14/ 187) .

(5) البيت للأعشى في ملحقات ديوانه ص 236ولسان العرب (حضب) وكتاب العين (3/ 109) ومقاييس اللغة (2/ 75) وتاج العروس (حضب) وبلا نسبة في المخصص (11/ 30) ومجمل اللغة (2/ 78) وتهذيب اللغة (4/ 219) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت