فهرس الكتاب

الصفحة 756 من 1595

ومن الآدميين: الخوف ويكون قوله حينئذ { (فَأَرَدْنََا) } بمعنى: أراد اللََّه.

* وحكى ابنُ الأعرابىّ: فعلت ذاك خَشأةَ أن يكون كذا وأنشد:

فتَعدَّيتُ خَشأةً أن يَرَى ... ظالمٌ أنِّى كما كان زَعمْ [1]

* وما حمله على ذلك إلا خَشْى فلان. وحكى عن الرُّؤاسىّ: إلا خِشى فلان.

* وخشّأه بالأَمر: خوّفه وفى المثل: لقد كنت وما أخَشَّى بالذِّئب.

* وخاشانى، فخَشيْتُه: كنت أشدَّ منه خشية.

* وهذا المكان أخشى من هذا أى أخوف جاء فيه التعجب من المفعول وهذا نادر.

وقد حكى سيبويه منه أشياء.

* والخَشِىّ: اليابسُ من النبت وأنشد ابنُ الأعرابىّ:

كأن صوت شَخبها إذا خَمَى

صوتُ أفاع في خَشِىٍّ أعْشما [2]

ويُروى: في حُشىّ، وهو ما فسد أصله وعَفن، وقد تقدم.

* وقوله:

فإن عندى لو رَكبْتُ مِسْحِلى

سَمَّ ذرارِيحَ رِطابٍ وخَشِى [3]

أراد: وخَشِىّ، فحذف إحدى الياءين للضرورة، فمن حذف الأولى اعتل بالزيادة.

وقال: حذف الزائد أخفُّ من حَذف الأصل ومن حذف الأخيرة فلأنّ الوزن إنما ارتدع هنالك.

مقلوبه:

* الخَيش: ثيابٌ رقاق النَّسج غلاظ الخُيوط، تُتخذ من مشاقة الكتان، وربما اتخذت من

(1) البيت للمثقب العبدى في ديوانه ص 232ولسان العرب (زعم) وبلا نسبة في لسان (خشى) وتاج العروس (خشى) . ويروى البيت:

فتصاممت لكيما لا يرى ... جاهل أنى كما كان زعم

(2) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (خمم) ، (عشم) (حشا) ، (خشى) ، (خما) وتاج العروس (غشم) ، (حشا) ، (خشى) ، (خما) .

(3) الرجز لصخر في تاج العروس (خشى) وبلا نسبة في لسان العرب (سحل) ، (حشى) ، (خشى) وتاج العروس (سحل) ، (حشى) والمخصص (1/ 155) ، (3/ 276) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت