أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 170 من 1595

* والمِصْبَحُ والمصباحُ، قدَحٌ كبيرٌ عن «أبى حَنيفةَ» وأنشد:

نُهَلُّ ونَسْعَى بالمصابيحِ وسْطَها ... لها أمرُ حَزْمٍ لا يفَرَّقُ مُجْمَعُ [1]

والمِصْباحُ، السِّنانُ العرِيضُ. وأسِنّةٌ صَباحيّةٌ، كذلك لا أدرى إلامَ نُسبَتْ. ورجُلٌ صَبيحٌ وصُباحٌ، جميلٌ. والجمعُ صِباحٌ. وافَق مُذكّرَه في التكسيرِ لاتفاقِهما في الوصْفيّة.

وقد صَبُحَ صَباحَةً.

* وذو أصْبَحَ، ملكٌ من مُلوكِ حِمْيَرَ.

والأصبَحيّةُ: السِّياطُ، منسوبةٌ إليه.

وقد سَمَّتْ: صُبْحا وصَباحا وصَبيحا وَمُصَبِّحا ومَصْبَحا.

* وبنو صُباحٍ، بُطونٌ: بطنٌ في ضَبةَ، وبطْنٌ في عبدِ القَيسِ، وبطنٌ في غَنىِّ.

وصُباحٌ، حىٌّ مِن عَنزَةَ ومن عبدِ القيس.

* حصَمَ بها يَحْصِمُ حَصْما: ضَرَط. وخَص بعضُهم به الفرسَ. والحَصُومُ، الضّروطُ.

* وانحَصَمَ الشىءُ، انكسر. قال «تميمُ بنَ مُقْبِلٍ» :

وبياضًا أحْدثَتْه لِمّتِى ... مِثلَ عِيدانِ الحَصَادِ المُنْحَصِمْ [2]

مقلوبه:

* حَمَصَ القَذاةَ، رفَق بإخْراجِها مَسْحًا.

* وحَمَصَ الغُلامُ حَمْصًا، ترجّحَ من غير أن يُرَجّحَ.

* والحَمْصُ، أن يُضَمَّ الفَرسُ فيُجْعَل إلى المكانِ الكنينِ وتُلْقَى عليه الأجِلّةُ حتى يعْرَقَ ليجرى.

* وحمَصَ الدواءُ الجُرْحَ، سكّنَ ورَمَه. وحمَصَ الجُرْحُ يحمُصُ حُموصًا، وهو حَميصٌ، وانحَمَصَ، كلاهُما: سكَنَ ورَمُه.

* والحِمِّصُ والحِمَّصُ، حَبُّ القِدْرِ، قال «أبو حنيفةَ» . وهو من القَطانى، واحِدتُه حِمِّصَةٌ وحِمَّصَةٌ، ولم يَعرِف «ابنُ الأعرابىّ» كسرَ الميم في الحِمِّص، ولا حَكى «سيبويه» فيه

(1) البيت لأبى الحسحاس في لسان العرب (جمع) وتاج العروس (جمع) وبلا نسبة في لسان العرب (صبح) وتاج العروس (صبح) .

(2) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 104ولسان العرب (حصم) ومقاييس اللغة (2/ 69) ومجمل اللغة (2/ 72) وتاج العروس (حصم) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت