أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 111 من 1595

أبو حنَشٍ يُنَعِّمنا وطَلْقٌ ... وعَمَّارٌ، وآونَةً أُثالا [1]

وبنو حَنشٍ، بَطْنٌ.

مقلوبه:

* شَحَنَ الرجُلُ السفِينَةَ يشْحَنُها شَحْنا، مَلأها. وشحْنُها، ما فيها كذلك. والشِّحْنَةُ، ما شَحَنَها، وقولُه:

تأطَّرْنَ بالميناءِ ثم تركْنَه ... وقد لحَّ من أحْمالهِنَّ شُحونُ [2]

يجوزُ أن يكونَ مصدرَ شَحَنَ، وأن يكونَ جمعَ شِحنَةٍ، نادرًا.

ومرْكَبٌ شاحنٌ، مشحونٌ عن «كُراعَ» ، كما قالوا: سِرّ كاتمٌ، أى مكتومٌ.

وشَحَنَ المدينةَ وأشْحَنها، مَلأها.

* وشَحَنَ القومَ يَشْحَنُهم شَحْنا، طرَدَهم.

* والشَّحْن، العَدْوُ الشديدُ.

وشَحَنَت الكِلابُ تَشْحَنُ وتشحُنُ شُحونا، أبعَدت الطَّرْدَ ولم تَصِدْ شيئًا، قال «الطرِمَّاحُ» يصفُ الصيدَ والكلابَ:

يودِّعُ بالأمراسِ كُلَّ عَمَلَّسٍ ... من المُطْعِماتِ الصَّيدَ غير الشواحن [3]

* وأشحَنَ الصَّبِىُّ، تهيَّأ للبكاء، وقيل: هو الاستِعبارُ عند استِقبالِ البُكاءِ.

* والشحْناءُ، الحِقْد. وقد شَحِنَ عليه شَحَنا وشاحنَه.

* والشَيْحانُ: الطويلُ، وقد يكونُ (فعْلانا) فيكونُ من غيرِ هذا البابِ وسيأتى ذكرُهُ.

مقلوبه:

*[الشنَّاحُ والشَناحِى والشَّناحِيَةُ من الإبلِ: الطويلُ الجِسْمِ، والأنْثى شَناحيةٌ، لا غيرَ.

ورجلٌ شَناحٍ وشَناحِيَةٌ، طويلٌ.

وصَقرٌ شانحٌ، مُتَطاولٌ في طَيرانِه عن «الزَّجَّاجى» قال، ومنه اشتقاقُ الطويلِ، ولستُ منه على ثِقَةٍ].

(1) البيت لابن أحمر في ديوانه ص 129ولسان العرب (حنش) .

(2) البيت لكثير عزة في ديوانه ص 171ولسان العرب (ونى) وتاج العروس (ونى) وبلا نسبة في لسان العرب (أطر) ، (شحن) والمخصص (10/ 28، 16/ 19) وتاج العروس (أطر) . وفيه: (جزعن) مكان (تركن) ، (لجَّ) مكان (لحَّ) .

(3) البيت للطرماح في ديوانه ص 505ولسان العرب (عملس) ، (شحن) وتاج العروس (عملس) ، (شحن) وبلا نسبة في تاج العروس (مرس) ، (ودع) ولسان العرب (مرس) ، (ودع) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت