* وكفَحَه بالعَصا كَفْحا: ضَرَبَه بِها.
* وكَفَحَ عنه كَفْحا: جَبُن.
* وكَفَحَ الشىءَ: كشَفَ غِطاءَه، ككثَحهُ.
* والأَكْفَحُ، الأسْوَدُ.
* الحَبْكُ، الشَّدُّ. واحتَبَكَ بإزارِه، احتَبى به وشَدَّه إلى بَدَنِه.
* والحُبْكَةُ، أن تُرْخِىَ من أثْناءِ حُجْزَتِكَ من بين يدَيْكَ لتَحْمِلَ فيهِ الشَّىءَ، ما كانَ.
وقيل: هى الحُجْزَةُ بِعَينِها. وَتحَبَّكَ، شَدَّ حُجْزَتَه. وتحَبَّكَت المَرأةُ نِطاقَها، شَدَّتْه في وسَطِها.
والحُبْكَةُ الحَبْلُ يُشَدُّ بهِ على الوسطِ.
والحِباكُ: أن يُجمَعَ خَشَبٌ كالحظِيرَةِ ثُمَّ يُشَدُّ في وسَطِهِ بحَبْلٍ يجمعه.
* والحُبْكَةُ والحِباكُ، القِدَّةُ التى تَضُم الرأسَ إلى الغَراضِيفِ من القَتَبِ والرَّحْلِ وقد تَقَدَّمتا بالنُّونِ عن «أبى عُبَيدٍ» وأراه منه سَهْوًا. والجمْعُ، حُبَكٌ وحُبُكٌ: فحُبَكٌ جمعُ حُبكةٍ، وحُبُكٌ جمْعُ حِباكٍ.
* وحُبُكُ الرَّمْلِ، حُروفُه وأسنادُه، واحِدُها حِباكٌ. وكذلك حُبُكُ الماءِ والشَّعَرِ الجَعْد المُتَكَسِّر، قال «زُهَير» يَصِفُ ماء:
مُكَلَّلٌ بِعَميمِ النَّبْتِ تَنْسِجُه ... ريحٌ خَريقٌ لضَاحِى مائِهِ حبُكُ [1]
* والحَبِيكَةُ، كلُّ طَريقةٍ من خُصَلِ الشَّعرِ، أو البيضة، والجمعُ حَبِيكٌ وحبائِكُ وحُبُكٌ، كسفينةٍ وسَفينٍ وسفائنَ وسُفُنٍ.
* وحُبُكُ السَّماءِ، طرائقُها. وقولُه تعالى: {وَالسَّمََاءِ ذََاتِ الْحُبُكِ} [الذاريات: 7] ، أهلُ اللغةِ يقولُون إنها ذاتُ الطَرائقِ الحسَنَةِ، وجاء في التفسيرِ أنها ذاتُ الخَلْقِ الحَسنِ. والواحِدُ كالواحِدِ.
* وفَرَسٌ محْبوكُ الْمَتنِ والعَجُزِ، فيه استِواءٌ مع ارتفاع، قال: أبو دُوَادٍ» يصف فرَسًا:
مَرج الدِّينُ فأعْدَدْتُ لَه ... مُشْرِفَ الحارِكِ محْبُوكَ الكَتَدْ [2]
(1) البيت لزهير بن أبى سلمى في ديوانه ص 176ولسان العرب (نسج) ، (خرق) ، (حبك) (نجم) وجمهرة اللغة ص 283وأساس البلاغة (حبك) وتاج العروس (نسج) ، (حبك) ، (نجم) ، وبلا نسبة في المخصص 9/ 149.
(2) البيت لأبى دؤاد الإيادى في ديوانه ص 304ولسان العرب (أرب) ، (مرج) (حبك) وتاج العروس (أرب) ، (مرج) ، (حبك) ، (حرك) وبلا نسبة في المخصص 12/ 325وتهذيب اللغة 15/ 258.