أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 201 من 1595

* ونَحّسَ الأخْبارَ وتنَحَّسَها واستَنْحَسَها واستَنْحَس عنها، طَلَبها. وقولُ «أبى صخرٍ الهُذَلىّ» :

فأرجعُ مثلى يومَ كنتُ مُنَحِّسا ... أقولُ: متى يومٌ يكونُ له يُسْرُ

قيل في تفسيره: كنتُ مُنَحِّسا أى حيرانَ حزِينا، وهو من هذا، كأنه يتَنَحَّسُ ما عَسَى أن يَهديَه من حَيرِتهُ أو يُسَلِّيه من حُزْنه.

وتَنَحّس النّصَارَى، تركوا أكلَ الحيوانِ، قال «ابن دُرَيدٍ» : هو عربىّ صحيحٌ ولا أدرى ما أصلُه.

مقلوبه:

* السانحُ، ما أتاكَ عن يمينِكَ من ظَبْىٍ أو طائرٍ أو غير ذلك، والبارِحُ ما أتاكَ من ذلك عن يسارِك. وقيل: السانحُ ما وَلَّاك مَيامِنَه، والبارِحُ ما وَلَّاكَ مَياسِرَه. وقيل: السانحُ الذى يجىءُ عن يمينك فَتَلِى مَياسِرُه مَياسِرَك. والعَرَبُ تختلفُ في عِيافَةِ ذلك: فمنهم مَنْ يَتَيَمّنُ بالسانحِ ويتشاءم بالبارِح ومنهم مَنْ يُخالِفُ بذلك. والجمعُ سَوَانحُ. والسّنيحُ كالسانحِ، قال:

جَرَى يومَ رُحْنا عامِدينَ لأرْضِها ... سَنيحٌ فقال القومُ: مَرَّ سَنيحُ [1]

والجمعُ سُنُحٌ، قال:

أبالسُّنُحِ الأيامِنِ أم بنَحْسٍ ... تمُرُّ به البوارحُ حين تَجْرِى [2]

وقال «زُهَير» :

جَرَتْ سُنُحا فقلتُ لها: أجيزى ... نوًى مشمولةً فمَتى اللِّقاءُ [3]

مشمولة، أى شاملة. وقيل: مشمولةٌ أُخِذَ بها ذاتَ الشّمال. وقد سَنَح عليه يسْنَحُ سُنُوحا وسُنْحا وسُنُحا.

* وسَنَح لى رأىٌ وشِعْرٌ، يسْنَحُ: تَيَسّر.

* وسَنَح بالرجُل وعلَيه، أحْرَجه أو أصابَه بِشَرّ.

(1) البيت بلا نسبة في لسان العرب (سنح) وتاج العروس (سنح) .

(2) البيت بلا نسبة في لسان العرب (سنح) وكتاب العين (3/ 145) وتاج العروس (سنح) .

(3) البيت لزهير بن أبى سلمى في ديوانه ص 59ولسان العرب (سنح) ، (شمل) وتهذيب اللغة (4/ 322، 11/ 373) وأساس البلاغة (شمل) وتاج العروس (سنح) ، (شمل) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت