عَشِيّةَ سالَ المِرْبَدانِ كِلاهُما ... سَحَابَةَ يومٍ بالسُّيوفِ الصَّوارِمِ [1]
* وسَحابةُ، اسمُ امرأةٍ، قال:
* أيا سَحَابَ بَشِّرِى بِخَيْرِ * [2]
مقلوبه:
* السّبْحُ: العَوْمُ، وهو السّيرُ على الماء مُنبَسطا. سَبَحَ بالنّهرِ وفيه، يسْبَحُ سَبْحا وسِباحَةً. ورجلٌ سابحٌ وسَبوحٌ، من قومٍ سُبَحاءَ وسَبّاحٌ من قومٍ سَبّاحين. وأمّا «ابنُ الأعرابى» فجَعل السُّبَحاءَ جمعَ سابحٍ، وبه فَسّرَ قول الشاعر:
وماءٍ تَغْرَقُ السُّبَحاءُ فيه ... سفينَتُه المُوَاشِكَةُ الخَبوبُ [3]
السُّبَحاءَ جمعُ سابحٍ ويعنى بالماء هنا السرابَ والمُواشِكَةُ: الجادَّةُ المُسْرِعةُ والخبوبُ، من الحَبَبِ في السَّيْرِ، جعل الناقةَ مِثلَ السّفينةِ حين جعلَ السرابَ كالماء.
وقولُه تعالى: {وَالسََّابِحََاتِ سَبْحًا} [النازعات: 3] قيل: هى السفُنُ، وقيل: أرواحُ المؤمنين تخرُجُ بسهولةٍ، وقيل: السابحاتُ النجومُ تسبَحُ في الفَلكِ.
وأسْبَحَ الرجلَ في الماءِ، عَوَّمَه. قال «أُمَيّةُ» :
المُسْبِحُ الخُشْبَ فوقَ الماءِ سَخّرَها ... في اليَمِّ جِرْيَتُها كأنها عُومُ [4]
وفَرَسٌ سَبوحٌ، يَسبحُ بيديه في سيره.
والسّوابحُ، الخيلُ لأنها تسبحُ، وهى صفةٌ غالِبةٌ.
* وسَبْحَةُ، فرسٌ شقراءُ كانت لجعفر بنِ أبى طالبٍ رضى اللََّه عنه، استُشْهِد عليها يومَ «مُؤتَةَ»
وهو من ذلك.
* وقولُه أنشده «ثعلبٌ» :
لقد كانَ فيها للأمانة موضعٌ ... وللعَينِ مُلْتَذٌّ وللكَفِّ مَسْبَحُ [5]
فَسّرَه فقال: معناه، إذا لمسَتْها الكفُّ وجَدَتْ فيها جميعَ ما تريدُ.
* وسَبَحت النُّجومُ في الفَلكِ سَبْحا، إذا جَرَت في دورانها مُنْبِسطةً فيه.
(1) البيت للفرزدق في ديوانه (2/ 311) ولسان العرب (ربد) وتاج العروس (ربد) وبلا نسبة في تاج العروس (سحب) ولسان العرب (سحب) .
(2) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (سحب) وتاج العروس (سحب) .
(3) البيت بلا نسبة في لسان العرب (سج) وتاج العروس (سبح) .
(4) البيت لأمية في ديوانه ص 58ولسان العرب (سبح) ، (عوم) وتاج العروس (سبح) .
(5) البيت بلا نسبة في لسان العرب (سبح) .