أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 119 من 1595

وحَمَشَتْ قوائمُه، وحَمُشَتْ: دقَّتْ: عن «اللحيانى» ، وقال:

كأنَّ الذُبابَ الأزرقَ الحُمْشَ وسْطَها ... إذا ما تَغَنَّى بالعَشِيَّاتِ شارِبُ [1]

ووتَرٌ حَمْشٌ ومُسْتَحْمِشٌ، دقيقٌ. والجمْعُ من كُلّ ذلك حِماشٌ وحُمُشٌ.

* وحَمِشَ الشرُّ، اشتَدَّ. واحتَمَشَ القِرْنانِ، اقتَتَلا والسِّينُ لُغَةٌ. وحَمَشَ الرجُلَ حَمْشا وأحْمَشَه فاستَحْمَشَ، أغْضَبَه فَغضِبَ. والاسمُ الحِمْشَةُ والحُمْشَةُ.

* وأحْمَشَ القِدْرَ وأحْمَشَ بها، أشْبَعَ وقُودَها، قال «ذُو الرمَّة» :

كَساهُنَّ لوْنَ الجُونِ بعد تَعَيُّسٍ ... لِوَهْبِينَ إحْماشَ الوَلِيدَةِ بالقِدْرِ [2]

* وأحْمَشَ الشَّحْمَ وحَمَّشَه، أذابه بالنَّارِ حتى كاد يُحرِقُه. قال:

كأنَّه حِينَ وهى سِقاؤُهُ

وانحلَّ من كُلِّ سَمَاءٍ ماؤُهُ

حَمٌّ إذا أحْمَشَه قَلَّاؤُهُ [3]

كذا رَوى «ابنُ الأعرابىّ» : ويُروى: حمَّشَه.

مقلوبه:

* الشَّحْمُ، جوهرُ السِّمَنِ والجمعُ شُحُومٌ. والقِطعةُ منه شَحمةٌ. وشحُمَ الإنْسانُ وغيرُه، وشَحِمَ فَهُوَ شَحِيمٌ: صار ذا شحْمٍ في بَدَنِه. وشَحِمَ شَحَما فهو شَحِمٌ، اشْتهى الشحْمَ، وقيل: أكَلَ منه كثيرًا. وأشْحَمَ، كثرَ عندهُ الشحْمُ. ورجُلٌ شاحِم، ذو شحمٍ على النَسبِ، كما قالوا: لابِنٌ وتامِرٌ.

وشَحَمَ القَومَ يَشْحَمُهم شَحْما، وأشْحَمهم: أطْعَمهُم الشَّحْمَ.

ورجُل شَحَّامٌ: يَبيعُ الشحْمَ.

وشَحِمَت الناقَةُ وشَحُمتْ شُحُوما، سَمِنَتْ بعد هُزالٍ.

* وشَحْمَةُ الأُذُن، ما لان من أسْفَلِها.

* وشَحْمةُ العَينِ، مُقْلَتها.

* وشَحْمةُ الأرْضِ، دودَةٌ بيضاءُ. وقيل: هى عَظاءَةٌ بيضاءُ غيرُ ضَخْمةٍ، وقيل: ليست

(1) البيت بلا نسبة في لسان العرب (حمش) وتاج العروس (حمش) .

(2) البيت لذى الرمة في ديوانه ص 945ولسان العرب (حمش) وتاج العروس (حمش) وبلا نسبة في تهذيب اللغة (4/ 196) .

(3) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (حمش) وتاج العروس (كبد) ، (حمش) ، (وهى) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت