أرشيف الإسلام - كتاب ( المحكم والمحيط الأعظم ط- أخرى )

اختر الصوت:

الصفحة 967 من 1595

* قال أبو حنيفة: الغيطلة: جماعة الشجر والعشب.

وقال: وكل ملتف مختلف، غيطلة.

وخص أبو حنيفة مرة بالغَيطلة: جماعة الطَّرفاء.

* والغيطلة: البقرة الوحشية.

وقال ثعلب: هى البقرة، فلم يخصّ الوحشية من غيرها.

* والغيطلة: الصوت والجلبة.

* وغيطلة الحَرب: كثرة أصواتها وغُبارها.

* وغيطلوا في الحديث: أفاضوا فيه وارتفعت أصواتهم به عن الهجرى.

* والغَيطلة: اجتماع الناس والتفافهم عن ابن الأعرابى.

* والغَيطلة: اجماعة عن ثعلب.

* والغَيطلة: غلبة النعاس.

* والغيطل: السنور، كالخَيطل عن كراع.

مقلوبه:

* الغَلَط: أن تَعْيا بالشىء فلا تعرف وجه الصواب فيه.

* وقد غَلِط غَلَطًا.

* والغَلط: في الحساب وكل شىء.

* وغلت

الغلت: لا يكون إلا في الحساب.

* ورأيت ابن جنى جمعه على «غلاط» ولا أدرى وجه ذلك وقد غالطه.

* والمَغلطة، والأغلوطة: الكلام الذى يغلط فيه ويغالط به.

مقلوبه:

* اللَّغْط، واللَّغَط: الأصوات المُبهَمة المختلفة.

وقيل: الكلام الذى لا يبين.

* لَغَطوا يَلْغطَون لَغْطًا ولَغَطًا ولغَاطًا.

* ولَغط القَطا والحمامُ بصوته، يلغط لَغْطًا ولغيطا، وألْغَط. ولا يكون ذلك إلا للواحدة منهن، وكذلك الإلغاط قال يصف القطا والحمام:

لم ألق إذ وردتُه فرّاطا

إلا الحمام الوُرق والغَطاطا

فهّن يُلْغِطْن به إلغاطا (1)

* وألغَط لبنه: ألقى فيه الرّضَف فارتفع له نشيش.

حجم الخط:

🎧 أدوات الاستماع