أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 327 من 1595

قال «الأصمَعىُّ» : أظنُّه عَنى قُريشا، وذلك أنّ أهلَ الحَرمِ أوَّلُ مَن اتخذَ الضرائِرَ.

وقالوا في الثوبِ المنْسُوبِ إليه: حَرَمِىّ، وذلك للفَرْقِ الذى يُحافظونَ عليه كثيرًا ويَعْتادونَه في مِثل هذا.

والحرِيمُ، ما كانَ المُحْرِمونَ يُلْقُونَه من الثِّيَابِ فلا يَلْبَسونَه قال:

كَفَى حَزَنًا كَرّى عليه كأنَّه ... لَقى بين أيدى الطائِفينَ حرِيمُ [1]

وبلَدٌ حَرَامٌ، ومسجدٌ حرامٌ، وشهر حرامُ.

والأشهُرُ الحُرُمُ أربَعَةٌ: ثلاثَةٌ سَرْدٌ وواحِدٌ فردٌ، فالسردُ ذو القعدَةِ وذو الحِجَّةِ والمُحَرَّمُ والفَردُ رجَبٌ. وفى التنزيلِ {مِنْهََا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ} [التوبة: 36] قولُه: منها، يريدُ الكثِير، ثم قال: {فَلََا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} [التوبة: 37] لمَّا كانت قَليلةً.

* والمُحَرَّمُ: شهرُ اللََّهِ، سمَّتْه العربُ بهذا الاسْمِ لأنهم كانوا لا يَستَحِلُّونَ فيه القِتالَ، وأُضِيفَ إلى اللََّهِ (تعالى) إعْظامًا له، كما قيل لِلكَعبةِ بيتُ اللََّهِ. وقيلَ: سُمّىَ بذلك لأنه من الأشهُرِ الحُرُمِ وهذا ليسَ بِقَوىّ. وجمْعُ المُحَرَّمِ مَحارِمُ ومَحاريمُ ومُحَرَّماتٌ.

وحَرَم وأحْرَمَ: دخَلَ في الشهر الحرامِ، قال:

وإذ فَتَك النُّعمانُ بالناسِ مُحْرِما ... فملِّئَ مِنْ عَوفِ بن كعبٍ سَلاسِلُه [2]

فقولُه: مُحْرِما، ليس من إحرامِ الحَجّ، ولكنه الداخِلُ في الشهْرِ الحَرامِ.

والحُرْمُ: الإحْرامُ بالحج،

وفى حديثِ «عائشة» : كنتُ أطَيِّبُه صَلَى الله عليه وسلم لحِلِّه ولحُرْمِه [3] .

والحُرمَةُ: ما لا يَحِلُّ انتِهاكُه. وقولُه تَعالى: {ذََلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمََاتِ اللََّهِ}

[الحج: 30] قال «الزجَّاجُ» : هى ما وجَبَ القِيامُ به وحَرُمَ التَّفْرِيطُ فيه. فأما قولُ «أُحَيحةَ» أنْشَدَه «ابنُ الأعرابىّ» :

قَسمَا ما غيرَ ذى كذِبٍ ... أن نُبيحَ الحصْنَ والحُرَمَه [4]

(حرم) وتاج العروس (ضرر) ، (غور) وأساس البلاغة (فحش) وبلا نسبة في مقاييس اللغة (4/ 408) والمخصص (2/ 141) ومجمل اللغة (4/ 29) وكتاب العين (4/ 442) .

(1) البيت بلا نسبة في لسان العرب (حرم) ومقاييس اللغة (2/ 46) ومجمل اللغة (2/ 50) وكتاب العين (3/ 223) وتاج العروس (حرم) .

(2) البيت للمخبل السعدى في ديوانه ص 308ولسان العرب (فتك) وتهذيب اللغة (10/ 149) وأساس البلاغة (فتك) وتاج العروس (فتك) وبلا نسبة في لسان العرب (حرم) وكتاب العين (5/ 340) .

(3) «صحيح» انظر صحيح سنن النسائى (ح 2519) ، وأصله عند مسلم.

(4) البيت لأحيحة في لسان العرب (حرم) وتاج العروس (حرم) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت