فهرس الكتاب

الصفحة 141 من 1595

* والحصِيدةُ، أسافلُ الزَّرْعِ التى لا يتمكَّنُ منها المِنْجَلُ. والحصِيدَةُ، المزرعَةُ لأنها تُحْصَدُ. وقال «أبو حنيفةَ» : الحَصِيدُ، الذى حَصَدتْه الأيدى. وقيل: هو الذى انتزعتْه الرّياحُ فطارت به. والمُحْصِدُ، الذى جفَّ وهو قائم. والحَصَدُ، ما أحصَدَ من النباتِ وجفَّ. قال «النَّابغَةُ» :

يَمُدُّه كلُّ وادٍ مُتْرَعٍ لجِبٍ ... فيه حُطامٌ من اليَنْبوتِ والحصَدِ [1]

وحصَدَهم يحْصُدُهم حًصْدًا، قَتَلهم. قال «الأعشى» :

قالوا: البَقِيَّةَ، والهنْدىُّ يحصُدُهمْ ... ولا بقِيَّةَ إلا الثأرُ، وانكشَفوا [2]

وقولُه تعالى: {حَتََّى جَعَلْنََاهُمْ حَصِيدًا خََامِدِينَ} [الأنبياء: 15] من هذا. وقولُه تعالى:

{مِنْهََا قََائِمٌ وَحَصِيدٌ} [هود: 101] قال «الزجَّاجُ» : {حَصِيدٌ} ، مخسوفٌ به قدُ مُحِىَ أثَرُهُ، و {قََائِمٌ} ، أى قد بَقيتْ حيطانُه، وكذلك قولُه:

يَزْرَعُها اللََّهُ من جُنْبٍ ويَحصدها ... فلا تقومُ لما تأتى به الصِّرَمُ [3]

كأنه يخلُقُها ويُميتها.

* وحصَدَ الرجُلُ حَصْدًا، مات حكاه «اللحيانىّ» عن «أبى طيبَةَ» وقال: هى لُغَتُنا.

قال وإنما قال هذا لأنَّ لُغةَ الأكثرِ إنما هو: عَصَدَ.

* والحَصَدُ، اشتِدادُ الفَتلِ واستِحْكامُ الصّناعةِ: في الأوتارِ والحِبالِ والدروعِ. حَبْلٌ أحصَدُ وحصَدٌ ومُحْصَدٌ ومُستَحصِدٌ. وقولُ «مُلَيح الهذلىّ» :

ماذا هُنالِك من شىءٍ فُجِعْتُ به ... وحاجَةٍ لك تُطْوَى دونه الحَصَدُ

قال: أراد الرّحالَ التى قد أُحْكِمَتْ، يقول: تُطْوَى دونها الرّحالُ.

ورجلٌ مُحصَدُ الرأى، مُحْكَمُه على التشْبيه بذلك.

* واستَحْصَدَ حبْلُه، اشتدَّ غَضَبُه.

* ودِرْعٌ حَصْدَاءُ، صُلْبةُ شديدةٌ.

* واستحصَدَ القومُ، اجتمعوا.

(1) البيت للنابغة الذبيانى في ديوانه ص 27ولسان العرب (حصد) وتاج العروس (حصد) وبلا نسبة في لسان العرب (حصد) وتهذيب اللغة (4/ 229) .

(2) البيت للأعشى في ديوانه ص 361ولسان العرب (حصد) ، (بقى) وتهذيب اللغة (4/ 227، 9/ 347) .

(3) البيت بلا نسبة في لسان العرب (حصد) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت