أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 219 من 1595

ومُستامةٍ تُستامُ وهى رخيِصَةٌ ... تُباعُ بساحاتِ الأيادى وتُمْسحُ [1]

مُستامة، يعنى أرضًا تسومُ فيها الإبلُ، وتُباعُ تَمُدُّ فيها أبْواعَها وأيديها، وتُمْسَح تُقْطَعُ.

* والماسِحَةُ، الماشِطَة.

* والتماسُحُ، التَّصادُقُ.

* والمُماسَحَةُ، المُلايَنةُ في القولِ والقلوبُ غيرُ صافيةٍ. والتِّمْسَحُ، الذى يُلايِنك في القولِ وهو يغُشُّكَ. والتِّمْسَحُ والتمساحُ من الرجالِ، المارِدُ الخبيثُ، وقيل: الكذَّابُ الذى لا يصْدُقُ أثره، يكْذِبُك من حيثُ جاء. وقال «اللِّحيانىّ» هو الكَذَّابُ. فعَمَّ به.

والتمْساحُ: الكذِبُ، أنشَد «ابنُ الأعرابىّ» :

قد غَلَبَ الناسَ بنو الطَّمَّاحِ ... بالإفْكِ والكذابِ والتمساحِ [2]

* والتِّمسَحُ والتمساح، خَلْقٌ على شكلِ السُّلَحفاةِ إلا أنه ضخمٌ قوِىّ يكونُ بنيلِ مِصرَ وببعض أنهارِ الهند.

* والمَسِيحةُ، الذُّؤَابةُ وقيل: هو ما تُرِكَ من الشَّعرِ فلم يُعالَجْ بدُهْنٍ. وقيل: المسيحة من رأس الإنسانِ، ما بينَ الأذُنِ والحاجِبِ يتصَعَّدُ حتى يكونَ دونَ اليافوخِ وقيل: هو ما وَقَعَتْ عليه يدُ الرجُلِ إلى أذُنِه من جوانبِ شَعْرِه، قال:

مَسائحُ فَوْدَىْ رأسِه مُسْبَغِلَّة ... جرَى مِسْكُ دارِينَ الأحَمُّ خِلالها [3]

وقيل: المسائحُ، موضعُ يدِ الماسح.

* والمَسائحُ، القِسيِىُّ الجِيادُ، واحِدتها مسيحةٌ.

* والمِسْح، الكِساءُ من الشَّعرِ، والجمعُ القليلُ أمْساحٌ، قال «أبو ذُؤيبٍ» :

ثمَّ شَرِبْنَ بنَبْطٍ والجمالُ كأن ... (م) الرشْحَ منهُنَّ بالآباطِ أمْسَاحُ [4]

والكثيرُ مُسُوحٌ.

* وعليه مَسْحَةٌ من جمالٍ، أى شىءٌ منه، قال «ذو الرُّمَّةِ» :

(1) البيت لذى الرمة في ملحق ديوانه ص 1856ولسان العرب (مسح) ، (بوع) ، (سوم) وتاج العروس (مسح) ، (بوع) وبلا نسبة في مقاييس اللغة (1/ 319) .

(2) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (مسح) وتهذيب اللغة (4/ 350) وتاج العروس (مسح) .

(3) البيت لكثير في ديوانه ص 80ولسان العرب (سبغل) وجمهرة اللغة ص 1220وتهذيب اللغة (4/ 350) وأساس البلاغة (مسح) وتاج العروس (سبغل) وبلا نسبة في لسان العرب (مسح) ، (درن) وتاج العروس (مسح) والمخصص (1/ 66) .

(4) البيت لأبى ذؤيب الهذلى في شرح أشعار الهذليين ص 166ولسان العرب (مسح) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت