أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 314 من 1595

أُراه يَعنى المجلسَ، وقولُ الآخَرِ في صفةِ أسَدٍ:

وما مُغِبٌّ بثِنْى الحِنْو مُجْتَعِل ... في الغيلِ في جانبِ العِرّيسِ محْرَابا [1]

جَعلَه له كالمجلس.

والمحرابُ: أكْرَمُ مجالسِ الملوكِ عن «أبى حنيفة» . وقيل: المحْرابُ: الموضعُ الذى ينفرِدُ فيه المَلِكُ فيتَباعَدُ من الناسِ.

* والحِرْباءُ: مسمارُ الدّرْعِ. وقيل: هو رأسُ المسمارِ في حَلْقَةِ الدّرْعِ.

* والحِرْباءُ: الظَّهرُ، وقيل: حَرَابِىُّ الظَّهرِ، سَناسِنُه. وقيل: الحَرَابِىُّ: لَحْمُ الْمتنِ، قال «أوسُ بنُ حجَرٍ» :

ففارتْ لهم يومًا إلى اللَّيلِ قِدْرُنا ... تَصُكُّ حَرابِىَّ الظهورِ وتَدْسَعُ [2]

قال «كُرَاعُ» : واحدُ حرَابىِّ الظهُورِ حِرْباءٌ على القياسِ، فدلَّنا ذلك على أنه لا يعرِف له واحدًا من جهةِ السَّماعِ.

* والحِرْباءُ: ذكَرُ أُمِّ حُبَيْن، وقيل: هو دُوَيِبَّةٌ نحوُ العَظاءَةِ تستَقْبلُ الشمسَ برأسِها، يقالُ إنه إنما يفعلُ ذلك ليَقىَ جسَدَه برأسهِ وقد استَقْصيناه عند ذِكرِ الأحْناشِ والهَوَامِ فى (الكتابِ المُخَصِّص) . والعرَبُ تقولُ: انتصَبَ العُودُ في الحِرْباءِ، على القَلْبِ [وإنما هو انتصب الحرباءُ في العود] وذلك أنَّ الحِرباءَ ينْتَصِبُ على الحِجارةِ وعلى أجْذالِ الشَّجر، يَسْتقبلُ الشمسَ فإذا زالَتْ زال معها مقابِلًا لها.

وأرضٌ مُحَرْبئَةٌ: كثيرةُ الحِرْباءِ.

وأُرَى «ثَعْلَبًا» قال: الْحرباءُ: الأرضُ الغليظةُ، إنما المعروفُ الحِزْباءُ، بالزَّاى.

* و «الحارثُ الحَرَّابُ» ملكٌ من كنْدَةَ، قال:

والحارِثُ الحرَّابُ حَلَّ بعاقلٍ ... جَدَثا أقام به ولم يتحوّلِ [3]

وقال «البُرَيقُ» :

(1) البيت لأبى زبيد الطائى في ديوانه ص 40ولسان العرب (جعل) والمخصص (11/ 45) وبلا نسبة في لسان العرب (حرب) والمخصص (13/ 102) .

(2) البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص 59ولسان العرب (حرب) والمخصص (2/ 16، 16/ 63) وتاج العروس (حرب) وبلا نسبة في مقاييس اللغة (1/ 499) .

(3) البيت للبيد في ديوانه ص 275وتاج العروس (حرب) وبلا نسبة في لسان العرب (حرب) وجمهرة اللغة ص 276.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت