وقيلَ: الضحْكُ، الشُّهْدُ، وقيل: الثَّلْجُ، وقيل: الزُّبْدُ.
والضَّحْكُ أيْضًا، الطَّلْعُ حين يَنْشَقُّ. وقال «ثَعْلَبٌ» : هو ما في جَوْفِ الطَّلْعَةِ.
وضَحِكَت النَّحْلَةُ وأضْحَكَتْ، أخرُجَتْ الضَّحْكَ.
* وضَحِكَتِ المَرْأةُ: حاضَتْ، وبه فَسَّرَ بَعْضُهُمْ قولَه تَعالى: {فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنََاهََا بِإِسْحََاقَ} [هود: 71] . وقد فُسِّرَ على معنى العَجَبِ، أىْ عَجِبَت منْ فَزَعِ «إبرَاهِيمَ» عليه السَّلامُ.
وضحِكَت الأرْنَبُ ضِحْكا، حاضَتْ. قال:
وضِحْك الأرانبِ فَوْقَ الصَّفا ... كمِثْلِ دَمِ الجَوْفِ يَوْمَ اللِّقاءِ [1]
يَعْنِى الحَيْضَ، فيما زعَمَ بعضُهم. قال «ابن الأعرابىّ» في قَوْلِ ابنِ أُخْتِ «تأبَّطَ شَرّا» :
تَضْحَكُ الضَّبْعُ لِقَتْلَى «هُذَيْ ... لٍ» وتَرَى الذّئْبَ لها يستهلُّ [2]
أى أن الضَّبعَ إذا أكلَتْ لُحومَ النَّاسِ أو شرِبتْ دِماءَهم طمَثَتْ. وقد أضْحَكَها الدَّمُ.
قال:
وأضْحَكَت الضَّباعَ سُيُوفُ «سَعْدٍ» ... لِقَتْلَى ما دُفِنَّ وما وُدِينا [3]
وكان «ابنُ دُرَيْد» يَرُدُّ هذا ويقُول: مَنْ شاهَدَ الضبّاعَ عند حَيْضِها فَيعْلَمَ أنَّها تحِيضُ؟ وإنما أرَادَ الشَّاعِرُ أنها تَكْشِرُ لأكْلِ اللحومِ، وهذا سهْوٌ منه، فجَعَلَ كَشْرَها ضَحِكا. وقيلَ: مَعناهُ أنها تَسْتَبْشِر بالقتْلى إذا أكَلَتْهُم، فيهرُّ بعْضُها على بَعضٍ، فَجعلَ هَرِيرَها ضَحِكا. وقيل:
أرَاد أنَّها تُسَرُّ بِهِمْ، فجعَلَ السُّرورَ ضَحِكا، لأنَّ الضَّحِكَ إنما يكونُ منه، كَتَسْمِيَةِ العِنَبِ خَمْرًا. وتَسْتهِلُّ، تَصيحُ وتَسْتَعْوِى الذئابَ.
* وأضْحَكَ حَوْضَه: ملأه حتى فاض، وكأن المعنى قريبٌ بعضُه من بعضٍ، لأنهُ شىءٌ
(سحل) ، (سقى) وتهذيب اللغة 4/ 90، 10/ 629وتاج العروس (ضحك) ، وللهذلى في جمهرة اللغة ص 545وبلا نسبة في لسان العرب (قرس) ومقاييس اللغة 3/ 5394/ 319والمخصص 5/ 17 وأساس البلاغة (مزج) .
(1) لم أعثر عليه.
(2) البيت من قصيدة تنسب للشنفرى ولتأبط شرّا، ولابن أخت تأبط شرّا، ولخلف الأحمر، انظر ديوان الشنفرى ص 84، والبيت الشاهد للشنفرى في الأغانى 6/ 83ولخلف الأحمر في شرح ديوان الحماسة للمرزوقى 2/ 837ولتأبط شرا في لسان العرب (ضحك) وتاج العروس (ضحك) وجمهرة اللغة ص 546ولابن أخت تأبط شرّا في العقد الفريد 3/ 300وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 89.
(3) البيت للكميت في ديوانه 2/ 125ولسان العرب (ضحك) وتهذيب اللغة 4/ 90وتاج العروس (ضحك) وبلا نسبة في المخصص 8/ 71.