أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 352 من 1595

أُخْراهم كأوَّلِهم.

ومعنى قَولِه: * وهل يُثَمَّرُ أفْلاحٌ بأفلاح؟ * أى: قَلَّما يُعقِبُ السلَفُ الصالحُ إلَّا الخلَفَ الطالح. وقال «ابنُ الأعرابى» معنى هذا، أنهم كانوا مُتَوافِرينَ من قبلُ فانقرَضُوا، فكانَ أولُ عَيشِهم زيادَةً وآخِرُه ذهابًا ونُقْصَانًا.

* وفَلَحَ الشىءَ يَفْلَحُه فَلْحا، شَقَّه. قال الشاعِر:

قد علِمَتْ خَيْلُكَ أينَ الصَّحْصَحُ ... إن الحديدَ بالحديدِ يُفْلَحُ [1]

وفَلَح رأسَه فَلْحا، كذلك.

وفَلَح الأرضَ للزراعةِ يَفْلَحُها فَلْحا: شَقَّها. والفَلَّاح الأكَّار. وحِرْفَتُه الفِلاحَةُ.

وفَلَحَ شَفَتَه يَفْلَحُها فَلْحا: شَقَّها. والفَلَّاح الأكَّار. وحِرْفَتُه الفِلاحَةُ.

وفَلَحَ شَفَتَه يَفْلَحُها فَلْحا: شَقَّها. والفَلْحُ شَقٌ في الشفَةِ السُّفْلَى. وقيل: هو شَقٌّ في الشفَةِ دونَ العَلَمِ. وقيل: هو تَشَقُّق في الشَّفَةِ وضِخَمٌ واستِرخاءٌ، كما يُصيب شِفاهَ الزِّنجِ.

رجُلٌ أفْلَحُ، وامرأةٌ فَلْحاءُ. قال:

وعنترةُ الفَلْحاءُ جاءَ مُلأَّمًا ... كأنه فِنْدٌ مِنْ عَمايةَ أسْوَدُ [2]

أنَّثَ الصِّقَةَ لتأنيثِ الاسمِ:

ورجُلٌ مُتَفَلِّح الشَّفَةِ واليدينِ والقدمَينِ، أصابه فيهما تَشَقُّقٌ من البردِ.

والفَلَحةُ: القَراحُ الذى اشتُقَّ للزرْعِ عن «أبى حنيفةَ» وأنشدَ «لحِسَّانَ» :

دعُوا فلَحاتِ الشامِ قد حال دونَها ... طِعانٌ كأفواهِ المخاضِ الأَوَارِكِ [3]

يَعنى المزارِعَ. ومَن رواه: فلَجاتِ الشامِ، بالجيم، فمعناه ما اشتُقَّ من الأرضِ للدِّبارِ كلُّ ذلك قولُ «أبى حنيفةَ» .

والفلَّاحُ: المُكارِى، قال «ابنُ أحمر» :

لها رِطْلٌ تَكيلُ الزيْتَ فيه ... وفلَّاحٌ يَسوقُ لها حِمارًا [4]

(1) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (فلح) وتاج العروس (فلح) وكتاب العين (3/ 233) .

(2) البيت لشريح بن بجير التغلبى في لسان العرب (فلح) وتاج العروس (فلح) وبلا نسبة في لسان العرب (لأم) وجمهرة اللغة ص 763ومقاييس اللغة (4/ 161) والمخصص (3/ 47) وتهذيب اللغة (6/ 72) وتاج العروس (لؤم) .

(3) البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص 164وتاج العروس (فلح) ولسان العرب (فلح) وللعجاج في لسان العرب (فلج) وليس في ديوانه وبلا نسبة في تاج العروس (فلج) .

(4) البيت لعمرو بن أحمر الباهلى في ديوانه ص 75ولسان العرب (فلح) ، (رطل) وتهذيب اللغة (5/ 73، 13/ 317) وجمهرة اللغة ص 555وتاج العروس (رطل) وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 758ومجمل اللغة (4/ 63) وكتاب العين (3/ 234) والمخصص (12/ 269) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت