أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 375 من 1595

وأشْعثَ بَوْشِىّ شَفَيْنا أُحاحَه ... غداتَئِذٍ، ذى جَردةٍ مُتَماحِلِ [1]

وناقَةٌ مُتَماحِلَةٌ، كذلك. وبَعيرٌ متماحِلٌ «كذلك]: طويلٌ بَعيدُ ما بينَ الطَرَفَينِ، مُساندُ الخَلْقِ مُرْتَفِعُه.

* ومكانٌ مُتَماحلٌ: مُتباعِدٌ. أنشد «ثعلبٌ» :

من المُسْبَطِرَّاتِ الجِيادِ طِمِرَّةٌ ... لَجوجٌ، هَواها السَّبْسَبُ المُتَماحِلُ [2]

وتماحَلَت بهم الدارُ: تَباعَدَتْ، أنشدَ «ابنُ الأعرابِىّ» :

وأُعْرِضُ إنى عن هواكُنَّ مُعْرِضٌ ... تماحَلَ غِيطانٌ بِكُنَّ وبِيدُ [3]

دَعا عليهن حين سَلَا عنهنَّ، بِكبِرٍ أو شُغلٍ أو تَباعُدٍ.

* ومَحَّلَ لِفُلانٍ حَقَّه: تَكَلَّفَه له.

والمُمَحَّلُ من اللَّبنِ، الذى قد أخَذَ طَعْما من الحموضَةِ. وقيل: هو الذى حُقِنَ ثم لم يُترَكْ يأخُذُ الطَّعْمَ حتَّى شُرِب.

* وتَمَحَّلَ الدراهِمَ: انتقدها.

* والمِحالُ: الكَيْدُ وَرَوْمُ الأمْرِ بالحِيَلِ. ومَحَلَ به يَمْحَلُ مَحْلًا، كادَه بسِعايَةٍ إلى السُّلْطانِ.

* وماحَله مُماحَلَةً ومِحَالًا، قاواه حتى يتبين أيُّهما أشَدُّ.

وقولُه تعالى: {وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحََالِ} [الرعد: 13] .

قيل: معناه، شديدُ القُدْرَةِ والعذابِ، قال «ثعلبٌ» : أصْلُه أن تَسعَى بالرجُلِ، ثم يَنتَقِلُ إلى الهَلَكَةِ.

وفى الحديثِ [4] : القرآنُ ماحِلٌ مُصَدَّقٌ. يَمْحَلُ بصاحِبه إذا ضَيَّعه.

وقال «ابنُ الأعرابىّ» : مَحَلَ به، كادَه ولم يُعَيِّنْ، أعِنْدَ السلطانِ كادَه أم عِند غَيرِه، وأنْشدَ:

مَصادُ بن كَعْبٍ والخطوبُ كثيرةٌ ... ألم تَرَ أنَّ اللََّهَ يَمْحَلُ بالألْفِ [5]

(1) البيت لأبى ذؤيب الهذلى في شرح أشعار الهذليين ص 160ولسان العرب (بوش) ، (محل) وتاج العروس (بوش) ، (محل) وللهذلى في لسان العرب (جرد) .

(2) البيت لمزرد بن ضرار في ديوانه ص 40ولسان العرب (محل) وبلا نسبة في لسان العرب (لجج) وتهذيب اللغة (5/ 97) وأساس البلاغة (محل) وتاج العروس (لجج) .

(3) البيت بلا نسبة في لسان العرب (محل) وتاج العروس (محل) .

(4) رواه الطبرانى وفيه الربيع بن بدر وهو متروك، كما في المجمع (7/ 164) .

(5) البيت بلا نسبة في لسان العرب (محل) وتاج العروس (محل) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت