أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 541 من 1595

وقد لَفَّفا خَشْناء ليست بوَخْشةٍ ... تُوارِى سَماء البيت مُشْرِقة القُتْرِ [1]

يعنى: جُلّة التمر.

* خَشُنَ خُشْنَة: وخُشانة، وخُشونة، ومَخْشَنة وتخشّن.

* واخشوشن الرجلُ: لبس الخشن، أو تكلّم به، أو عاش عيشا خَشِنًا.

* ومعنى «خشن» دون معنى «اخشوشن» لما فيه من تكرار العين، وزيادة الواو.

وكذلك كُل ما كان من هذا، كاعشوشب، ونحوه، وقد تقدّم.

* واستخشنه: وجده خَشِنًا.

وفى حديث علىّ رضى اللََّه عنه يذكر العلماء والأتقياء:

واستلانوا ما استخشن المترفون.

* وخاشنه: خشُن عليه يكون في القول والعمل.

* وفلان خَشِن الجانب أى: صعب لا يُطاق. وإنه لذو خُشْنة، وخُشونة، ومَخشنة، إذا كان خشن الجانب.

* وفى الثوب وغيره خُشونة.

* ومُلاءة خشناء: فيها خُشونة إمّا من الجدة، وإمّا من العمل.

* وأرض خَشناء: فيها حجارة ورمل، كخَشَّاء.

* وكتيبة خَشْناء: كثيرة السلاح.

* والخَشْناء، والخُشَيناء: بَقلة خَضراء ورقها قَصير مثل الرّمرام، غيرَ أنها أشدّ اجتماعا، ولها حَبٌّ يكون في الروض والقِيعان سميت بذلك لخُشونتها.

* وقال أبو حنيفة: الخُشيناء: بقلة تنفرش على الأرض خَشناء في الَمسِّ، لينة في الفم، لها تلزُّج كتلزُّج الرِّجلة، ونَوْرتها صَفْراء كنورة المُرّة، وتؤكل، وهى مع ذلك مرعى.

* وبنو خَشناء وبنو خُشين: حَيّان.

* وأخشن، ومُخاشن، وخُشين، وخَشِن: أسماء.

* وأخشن: جبل.

وروى ابن الأعرابىّ هذا المثل: شنشنة أعرفها من أخشن.

وفسّره بأنه اسم جبل قال: ومن قال أعرفها من أخزم، فهو اسم رجل.

(1) البيت بلا نسبة في لسان العرب (وخش) ، (خشن) وتاج العروس (خشن) ويروى: «مشرفة» بدلًا من «مشرقة» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت