أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 690 من 1595

كأنّه حَبَشِىٌّ يَبْتغى أثرًا ... أو مِن مَعاشِرَ في آذانها الخُرَبُ [1]

ثم فَسّره، فقال: يصف نعاما، شَبّه برجُل حَبشىّ لسواده وقوله «يَبتغى أثرا» لأنه مُدلَّى الرَّأس. «وفى آذانها الخُرَب» يعنى، السِّنْد.

* وقيل: الخُرْبة: سَعَة خَرْق الأُذن.

* وأخْرَبُ الأذن: كخُرْبتها، اسمٌ، كأفْكل.

* وخُرْبَة الإبرة، وخُرَّابَتها: خُرْتُها.

* وخُرْبُ الوَرِك، وخَربه: ثَقْبه والجمع: أخراب.

* وكذلك، خُرْبَته، وخُرَابته، وخُرّابته وخَرَّابته.

* وخَرب الشىءَ يَخْرُبه خَرْبا: ثقبه أو شقّه.

* والخُرْبة: عُروة المَزادة وقيل: أُذنها والجمع: خُرَبٌ وخُروب، هذه عن أبى زيد، نادِرةٌ، وهى الأَخراب.

* والخُرَّابة، كالخُرْبة.

* والخَرْباء من المَعَز: التى خُربت أُذنها وليس لخُرْبتها طُولٌ ولا عَرْضٌ.

* وأُذُن خَرْباء: مَشْقُوقة الشْحمة.

* وعَبْدٌ أخرب: مَشْقُوق الأذن.

* والخَرْبُ في الهَزَج: أن يَدْخُل الجُزْءَ الخَرْمُ والكَفُّ معًا فيصير «مفاعيلن» إلى «فاعيل» ، فيُنقل في التَّقطيع إلى «مفعول» بيتُه:

لو كان أبو بشْرٍ ... أميرًا ما رَضِيناهُ [2]

فقوله «لو كان» مفعول.

قال أبو إسحاق: سُمى: أخرب، لذهَاب أوله وآخره، فكأنّ الخراب لحقه لذلك.

* والخُرْبَتان: مَغْرِزُ رأس الفَخذ.

* والأخرَاب: أطرافُ أعيار الكَتفين السُّفَل.

* والخُرْبَة: وعاءٌ يَحمل فيه الراعى زادَه، والحاءُ فيه لغة.

(1) البيت لذى الرمة في ديوانه ص 118ولسان العرب (خرب) ، (صنع) وتهذيب اللغة (7/ 360) وكتاب العين (8/ 349) وتاج العروس (خرب) .

(2) البيت بلا نسبة في لسان العرب (خرب) وتاج العروس (خرب) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت