أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 916 من 1595

* والغَضارة: النّعمة والسَّعة في العيش.

وفى الدعاء: أباد اللََّه غَضراءهم، وغَضارتهم

أى: نعمتهم وخِصبهم وسَعة عيشهم.

وقيل: طينتهم التى منها خُلقوا.

* وغَضِر الرجل بالمال والأهل غَضَرًا: أخصب بعد إقتار.

* وغَضَره اللََّه، يَغْضُره غَضْرًا.

* ورجل مَغْضُورٌ: مُبارك.

* وعيش غَضِرٌ مَضِرٌ فغَضِرٌ: ناعم رافه ومَضِر، إتباع.

* والغَضارة: القَطاة.

* وما نام لِغَضْر أى: لم يكد ينام.

* وغَضَر عنه يَغْضِر، وغَضِر، وتغَضَّر: انصرف قال ابنُ أحمر:

تواعَدْن ألَّا وَعْى عن فَرجٍ راكسٍ ... فَرُحن ولم يَغْضِرْنَ عن ذاك مَغْضَرا [1]

وحمل فما غَضَر أى: ما كذب ولا قصّر.

وما غَضَر عن شَتمى أى: ما تأخر ولا كذب.

* وغَضَر عليه يَغْضِر غَضْرا: عَطف.

* وغَضَر له من ماله: قَطع له قطعة منه.

* وجِلد غاضِر: جَيّد الدِّباغ عن أبى حنيفة.

* والغَضِير، مثل: الخضير قال الراجز:

* مِن ذابِل الأَرْطى ومن غَضيرها * [2]

* والغَضْرة: نبت.

* والغَضْوَرَة: شجرة غبراء تَعظُم والجمع: غَضْوَرٌ.

وقيل الغَضْوَرُ: نباتٌ لا يُعْقَد عَليْهِ شَحْم.

* وقيل: هو نبات يشبه الضَّعَة والثُّمام.

(1) البيت لابن أحمر في ديوانه ص 80ولسان العرب (غضر) ، (وعى) وتهذيب اللغة (3/ 260) ، (8/ 9) ومقاييس اللغة (4/ 427) ومجمل اللغة (4/ 538) وديوان الأدب (2/ 157) والجيم (3/ 12) وتاج العروس (غضر) ، (وعى) .

(2) الرجز لأبى النجم في تاج العروس (غضر) ، (أرط) وتهذيب اللغة (8/ 9) وبلا نسبة في لسان العرب (غضر) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت