وقد ذكر خبرها مع نصر جماعةٌ منهم الجاحظ في كتاب المحاسن والمساوي وأبو القاسم الزجاجيّ في أماليه الوسطى وأبو الحسن علي بن محمد المدائني في كتاب المغرّبين وحمزة الأصبهانيّ في أمثاله والسهيليّ في الرّوض الأنف وإسماعيل بن هبة الله الموصليّ في كتاب غاية السّائل إلى معرفة الأوائل وقد جمعت بين ما اتفقوا عليه وبين ما انفردوا به . وقالوا: أوّل من عسّ باللّيل في الإسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فبينا يعسّ ليلةً سمع امرأة تقول: ( ألا سبيل إلى خمرٍ فأشربها ** أم لا سبيل إلى نصر بن حجّاج ) ( إلى فتىً ماجد الأخلاق ذي كرمٍ ** سهل المحيّا كريمٍ غير فجفاج ) كذا رواهما الجاحظ . وروي المدائني البيت الثاني مع بيتين آخرين لرجل من ولد الحجّاج بن علاط وهما: ( تنمية أعراق صدق حين تنسبه ** ذي نجداتٍ عن المكروب فرّاج ) ( سامي النّواظر من بهزٍ له كرمٌ ** تضيء سنته في الحالك الدّاجي ) ( إلى فتىً ماجد الأعراق مقتبلٍ ** تضيء صورته في الحالك الدّاجي ) ( نعم الفتى في سواد اللّيل نصرته ** ليائس أو لملهوفٍ ومحتاج ) )
وزاد المدائنيّ: