والعيبة بالفتح: خرجٌ صغير توضع فيه الثياب . والكمر: جمع كمرةٍ بفتحتين كقصب جمع وترجمة الفرزدق قد تقدمت في الشاهد الثلاثين من أوائل الكتاب .
وأنشد بعده ( الشاهد الثالث والسبعون بعد الخمسمائة ) وهو من شواهد س: الرجز ظهراهما مثل ظهور الترسين على أنه قد جمع بين اللغتين فإنه أتى بتثنية المضاف في ظهراهما وبجمعه في ظهور الترسين .
واستشهد به سيبويه على تثنية المضاف على الأصل في موضعين من كتابه .
الموضع الأول: في الربع الأول في باب ما جرى من الأسماء التي من الأفعال وما أشبهها من الصفات التي ليست بفعلٍ . وتقدم نقل كلامه في البيت الذي قبل هذا .
والموضع الثاني: أول الربع الرابع بين أبواب جموع التكسير في باب ترجمته: هذا باب ما لفظ به مما هو مثنى كما لفظ بالجمع .
قال: وهو أن يكون كل واحدٍ منهما بعض شيءٍ مفرد من صاحبه وذلك قولك: ما أحسن رؤوسهما وأحسن عواليهما .