رثى بها سيده .

وأنشد بعده ( الشاهد السادس والستون بعد السبعمائة ) الكامل نعم الفتى المري أنت هو قطعة من بيت وهو: ( نعم الفتى المري أنت إذا هم ** حضروا لدى الحجرات نار الموقد ) على أنه يجوز وصف فاعل نعم فإن المري صفة الفتى لا بدل منه خلافًا لابن السراج كما بينه الشارح المحقق .

وهذه عبارة أبي بكر بن السراج في الأصول: ويجوز توكيد المرفوع بنعم . قالوا: وقد جاء في الشعر منعوتًا .

وأنشدوا: نعم الفتى المري أنت . . . . . . . . . . . . البيت وهذا يجوز أن يكون بدلًا غير نعت فكأنه قال: نعم المري أنت . اه .

وقد نقله أبو علي عنه في تذكرته وأقره قال قرئ على أبي بكر من الأصول: نعم الفتى المري أنت البيت قال أبو بكر: حمله قوم على الصفة