فاعل والظرف قبله خبره . وقد جاء فيهما الفاعل الصريح أو المبتدأ الصريح موضع أن المؤولة بأحدهما . و بني: منادى . وقد أنشد الشارح هذا البيت ابتداء في باب المبتدأ وفي باب المفعول المطلق وفي باب الحال ولهذا قال البيت ولم ينشده كاملًا . وقد شرحناه في الشاهد الرابع والستين .

وأنشد بعده ( الشاهد الخمسون بعد الثمانمائة ) وهو من شواهد سيبويه: ( ولقد طعنت أبا عيينة طعنةً ** جرمت فزارة بعدها أن يغضبوا ) على أن سيبويه قال: جرم في البيت: فعل ماض بمعنى حق و فزارة: فاعل و أن وقال الفراء: بل الرواية بنصب فزارة أي: كسبت الطعنة فزارة الغضب أي: جرمت لهم الغضب . هذا كلام الشارح وليس في كلام سيبويه ما نقله عنه وهذا نصه: وأما قوله تعالى: لا جرم أن لهم النار وأنهم مفرطون فإن جرم عملت لأنها فعل ومعناها: لقد حق أن لهم النار ولقد استحق أن لهم النار .

وقول المفسرين: معناها حقًا أن لهم النار يدلك على أنها بمنزلة هذا الفعل إذا مثلت .